Prohibido prohibir

Si los manifestantes parisinos de Mayo del 68 levantaran la cabeza y vieran a los ‘progres’, sus supuestos herederos políticos, queriendo prohibir libros, esconderían la cabeza debajo de los adoquines, allí donde se encontraba la playa.


  

 

El envío del libro ‘¿Sabes lo que van a enseñarle a tu hijo en el colegio? Las leyes de adoctrinamiento sexual’ realizado por HazteOir.org a 16.500 colegios españoles ha desatado las iras de algunos gobiernos autonómicos. Así, la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía, según informó Actuall, publicó un mensaje en su portal educativo en Internet, Séneca, exigiendo a los centros educativos sostenidos con fondos públicos (es decir, públicos y concertados) que el libro no se difundiera “entre el alumnado ni la comunidad educativa”.


También la Consejería de Educación de la Junta de Extremadura ha emitido una circular advirtiendo a los colegios e institutos contra el libro de HazteOir.org, porque “defiende una clara opinión contra la diversidad sexual” y es de “carácter homófono”. Así nos hemos enterado, de paso, de que el Secretario General de Educación de la Junta de Extremadura, Rafael Rodríguez de la Cruz, que firmaba la circular, confunde los términos, lo cual es bastante grave teniendo en cuenta su alta responsabilidad en la enseñanza de la región.


Pero no todo acaba aquí porque Rodríguez de la Cruz advierte muy seriamente contra la oferta de charlas en los centros sobre el contenido del ‘libro prohibido’, llegando a escribir (en este caso correctamente en lo que a gramática se refiere) lo siguiente: “La invitación a impartir charlas en los centros, vulnera un derecho fundamental de las personas, por lo que dicha entidad puede estar incurriendo en un delito del que insta a ser cómplices a los centros educativos”. La entidad es HazteOir.org, que ya está acusada de tres delitos intolerables: imprimir un libro, distribuirlo y atreverse a proponer charlas informativas de asistencia voluntaria.


Pero nadie se pronuncia, con datos, ideas y argumentos racionales, sobre el contenido de esta publicación, cuyo propósito es muy sencillo: analizar un conjunto de leyes autonómicas que introducen ‘diversidad sexual’ obligatoria en las aulas españolas y denunciar la entrada de los colectivos LGTBI para que revisen si los materiales, recursos y actividades escolares se adecúan a sus presupuestos ideológicos.

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El norteamericano Walter Heyer cuenta su experiencia como transexual para ayudar a gente que ha pasado por lo mismo que él. Y deja en evidencia al lobby gay y a la película de moda del momento.


  

 

La chica danesa es la última producción de la industria del cine que hace un guiño al lobby gay al describir la historia de un transexual en la Dinamarca de los años 20. Una cinta que que hace el juego a estos grupos de presión y que muestra una historia que no se corresponde con la realidad de muchas personas que se han operado para cambiar de sexo creyendo que así van a ser felices.


Que se lo cuenten Walter Heyer, un escritor y conferenciante estadounidense que ha desmontado todos los mitos que aparecen en la película a través de su propia experiencia, pues previamente él mismo había sido transexual.


Tras ver que operándose y haciéndose pasar por mujer tampoco conseguía ser feliz dio marcha atrás y ahora ayuda a otras personas que se arrepienten de su cambio de sexo.


En un artículo publicado en The Public Discourse y recogido por Religión en Libertad explica las diferencias entre el idealismo en el que se basa la película y la vida real. De este modo, Walter Heyer explica que la cinta “está llena de sentimentalismo ñoño y pegajoso, planeada para convencer a los heterosexuales ‘homofóbicos’ y ‘transfóbicos’ de la dolorosa búsqueda que hace una persona transgénero es realmente una búsqueda sana y valiente para abrazar su verdadero yo”.


Desde su experiencia, La chica danesa, “al final es poco más que un instrumento de venta de ideología LGTB”. Y aunque Heyer recuerda que estas personas sufren, la película no menciona que “los pacientes transgénero siguen sufriendo después de la cirugía, porque sus problemas psicológicos no han sido tratados”.


Además, este hombre informa que “más de un 60% de los pacientes con disforia de género sufren por la existencia de trastornos comórbidos (varios trastornos diferentes), entre los que se incluyen disociación, fetichismo sexual como la autoginofilia y trastornos del comportamiento como la depresión”.

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 El activista y defensor de la familia natural, Robert Oscar López cuenta que haberse criado con dos madres le ha causado graves traumas de identidad por no haber tenido una figura paterna. En su testimonio explica cómo la comunidad LGTBI le amenazó para que no contara su historia.


  

 

“Mi madre biológica y su pareja me criaron. La novia de mi madre vivía en la misma calle con sus hijos, pero cuando estos se fueron a la universidad ella se vino a vivir con nosotros. Nunca supe lo que era la figura paterna, lo que me ha provocado una gran inestabilidad. Cuando cumplí 19 años mi madre biológica falleció y todos mis traumas salieron de golpe”.


Este es el testimonio de Robert Oscar López un activista en contra de que personas del mismo sexo sean padres que cuenta a través de su propia historia la terrible verdad que hay de fondo.


Oscar López explica que los niños criados en un hogar con padres del mismo sexo arrastran problemas de culpa, desconocen lo que es el respeto hacia los padres y temen hablar de los problemas familiares.


Así se sintió Robert quien cuenta que criarse con madres lesbianas fue muy complicado. “En el vecindario me venían como un hijo formal, buen estudiante y muy amable, sin embargo mi interior no tenía nada que ver, estaba confundido, no sabía cómo interactuar con la gente, me sentía perdido”.


El mayor problema, según su punto de vista es que los niños que se han criado con un padre y una madre han visto un modelo masculino y femenino en su casa, “incluso los niños de padres divorciados han experimentado lo que es la figura paterna en contraposición con la figura materna, por lo tanto inconscientemente han aprendido a desenvolverse con mayor facilidad”, asegura.


“En mi caso una vez que me independicé para irme a la universidad me di cuenta que no sabía relacionarme, que no sabía hablar con las mujeres, ni tampoco con los hombres, me veían como un bicho raro y en verdad por dentro me sentía así”.


Ante la desesperación, pidió ayuda al sociólogo Mark Regnerus de la University de Texas (Estados Unidos) quién estaba investigando sobre personas que se han criado con padres homosexuales y éste aceptó.


Las personas criadas por padres del mismo sexo pueden sufrir alcoholismo, drogadicción o o conductas suicidas

 

Regnerus analizó a 248 adultos que se han criado con dos padres o dos madres y en todos encontró un factor común: desconocían su identidad su razón de ser y por ello según apuntaba el sociólogo se podían producir desajustes en el desarrollo que provocan alcoholismo, drogadicción o incluso conductas suicidas.

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Profesionales por la ética presenta un nuevo vídeo explicando con detalle que es la ideología de género, sus antecedentes históricos y sus consecuencias en la sociedad moderna y aseguran que a pesar de no tener respaldo científico se ha colado en la sociedad alternado los valores tradicionales.


  

 

La ideología de género es el principio del fin de la feminidad y la masculinidad, así lo explica un nuevo vídeo de Profesionales por la ética donde muestran de manera concisa y clara que es la ideología de género, cuales son sus antecedentes históricos y sus consecuencias en la sociedad moderna.


El vídeo que ya ha superado las cinco mil visitas, expone que la ideología de género ha adoctrinado a la sociedad con el mensaje falso de que los hombres y las mujeres no son diferentes, por lo que sus roles no deben de estar marcados, sino que ellos pueden elegir que rol quieren asumir.


La ideología de género arremete además contra la sociedad asegurando que las diferencias que había hasta ahora entre hombres y mujeres son fruto de la educación y las convenciones sociales de un sistema de patriarcado absoluto.


Leonor Tamayo, presidenta de Profesionales por la ética, ha asegurado en la presentación del vídeo que la ideología de género se tiene que combatir desde del entendimiento y la firmeza para que no se coarte la dignidad humana.


Asegura además que la ideología de género es un “constructo doctrinal” sin base científica cuyos postulados se han implantado por vía del engaño y la imposición totalitaria en diversos ámbitos de nuestra sociedad alterando los valores y comportamientos.


Profesionales por la ética describe en el vídeo que la ideología género tiene su origen en la radicalización de los postulados del feminismo que luchaban contra los “roles de la mujer” y la maternidad y culpaban al hombre como único responsable del “sometimiento de la mujer”.


El lobby homosexual se unió a la lucha feminista para unificar los géneros y justificar así la liberación sexual y marcar una agenda definida en todos los países.

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La ley de ideología de género "más que ser una ley para solucionar problemas que pueden ser reales, de lo que se trata es una ley ideológica".


  

 

“Seguiremos en esta batalla hasta el final”, afirmó el obispo Juan Ignacio González, miembro del Comité Permanente de la Conferencia Episcopal de Chile, respecto a la amenaza de las ideologías que envuelven principalmente dos proyectos de ley que se discuten este miércoles en Chile: el proyecto de identidad de género y el proyecto de despenalización aborto.


Respecto al proyecto de ley que “reconoce y da protección a la identidad de género” en Chile, González sostuvo que “como está concebida, más que ser una ley para solucionar problemas que pueden ser reales, de lo que se trata es una ley ideológica que se manifiesta en la definición de género que está contenida ahí”.


El Obispo y también abogado dijo a ACI Prensa que “es una ley nacida de la influencia y de la exigencia internacional que nos preocupa, porque es un cambio antropológico grave que tenemos que lograr alertar al país como un punto delicado para la vigencia del ideal cristiano en que vive nuestra sociedad”.


La ideología de género es una corriente que considera que el sexo no es una realidad biológica sino una construcción socio-cultural que diversos gobiernos intentan imponer a través de la educación de los niños y jóvenes.


En esta línea, el obispo sostuvo que “desde el punto de vista ético, no es aceptable decir que cada uno es lo que siente que es porque va contra la realidad, y también es inaceptable que se permita que un menor de edad pueda decidir su cambio de sexo sin conocimiento total y absoluto de sus padres”.

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Una nueva deformación de la sexualidad nace de la ideología de género, llamada “demisexualidad”


  

 

Según AVEN, la Red para la Educación y la Visibilidad Asexual, que acuñó el término por primera vez en 2006, el demisexual es una persona incapaz de sentir una atracción sexual a no ser que previamente haya conseguido forjar un profundo vínculo emocional con alguien.


El término demisexual estaría, pues, a mitad de camino entre la sexualidad y la asexualidad, lo que no significa que los demisexuales tengan una sexualidad a medias o incompleta, sino que requieren de esa fuerte conexión emocional para que sus experiencias sexuales sean plenamente satisfactorias.


Los demis, como se les conoce comunmente, tienen muy distintas visiones sobre la sexualidad, como recoge en sus censos la comunidad AVEN. Alrededor de la mitad de los encuestados que se definieron como demisexuales manifestaron una clara tendencia a la indiferencia en relación al sexo, mientras que el 30% mostró una actitud favorable por el 16 por ciento que aseguró sentir repulsión, tanto a la práctica como a las distintas referencias relacionadas con los actos sexuales.


A pesar de lo que se pudiera pensar, es también común que muchos demisexuales disfruten de actividades sexuales solitarias como la masturbación, y a veces haciendo uso de material pornográfico, imaginándose en las situaciones representadas con la persona deseada.


Hay cada día más organizaciones que se han dedicado a conseguir espacios en occidente sobre esta nueva y mal llamada orientación sexual.

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Perú se moviliza para reivindicar que no se adoctrine a los niños en los colegios a través de la introducción en las aulas de los postulados de la ideología de género.


  

 

Que no se adoctrine en ideología de género a los niños en los colegios. Esa es la reivindicación que ha llevado a crear en Perú la campaña “Con mis hijos no te metas” contra la imposición ideológica en las aulas.

 

La campaña fue lanzada en un evento en Lima el pasado 29 de noviembre y contó con la presencia de más de 4.000 asistentes entre autoridades católicas, evangélicas, alcaldes, jueces, fiscales y congresistas, según se señala en la página oficial de Facebook Con mis hijos no te metas PERÚ.

 

Durante el acto, tuvo lugar la firma de una declaración en favor y defensa de la familia. Esta declaración incluye el compromiso en la defensa de la dignidad de la vida humana, la dignidad de la familia y la libertad de religión.

 

La iniciativa ha surgido después de que políticos y asociaciones denunciaran que el nuevo Currículo Nacional de la Educación Básica que se aplicará en Perú a partir de 2017 introducirá la ideología de género en los centros educativos de todo el país.

 

En el marco de la campaña “Con mis hijos no te metas” se denuncia que el campo de batalla de la ideología de género no está en los adultos sino en la mente de los niños y que por esta razón existe la pretensión de “orientar” desde el colegio a los niños en su sexualidad.

En los últimos días el hashtag #ConMisHijosNoTeMetas ha empezado a circular en las redes sociales.

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Muchos empresarios cristianos en Occidente se sienten amenazados por el lobby LGTB. Este acusa a media humanidad de homofobia sin presentar una sola prueba, pero de lo que cada vez hay más pruebas es de la cristofobia LGTB contra empresas perseguidas o multadas.


  

 

Aunque no se puede comparar este tipo de persecuciones con la caza que sufren los cristianos en países como Nigeria, Siria o Irak por grupos terroristas como IS o Boko Haram donde están perdiendo su vida por defender su fe, lo cierto es que las amenazas hacía los cristianos ya es algo a escala mundial.


En concreto, en Estados Unidos y Europa, no son los terroristas los que persiguen a los cristianos, por lo menos por ahora, sino el colectivo LGTBI. Muchas familias cristianas se sienten amenazadas, discriminadas y boicoteadas porque se niegan a simpatizar con el colectivo pro gay.


En 2013 en el estado de Oregón, Aarón y Melissa Klein un matrimonio de pasteleros que dirigen desde hace años una empresa de tartas de boda fueron el blanco de una campaña de odio por parte del LGTBI.


Un día recibieron la llamada de un cliente que quería encargarles la tarta de su boda, los Klein aceptaron de inmediato, pero cuando se dieron cuenta que la tarta era para una pareja homosexual, tuvieron que rechazar el encargo. A pesar del enfado del cliente, el matrimonio se disculpó y aseguró que su ética cristiana se lo impedía, aun así aconsejaron al cliente varias pastelerías de la zona que sí aceptarían su encargo.


Pensaron que todo estaba solucionado cuando al día siguiente recibieron una denuncia junto con una multa de 144.000 dólares. La pareja declaró que no tenía tanto dinero y que no podían hacer frente a la multa, fue entonces cuando los activistas LGTBI comenzaron una campaña de odio hacía los Klein exigiendo el cierre de la pastelería.


En 2015 Baronelle Stutzman florista y propietaria de la empresa de arreglos florales Alene’s Flowers situada en el estado de Washington fue denunciada por no querer hacer el ramo de novia a dos lesbianas.


Lo cierto es que la pareja de lesbianas eran clientas habituales de la floristería y la dueña asegura que nunca tuvo problema en venderlas flores, “pero es diferente hacer un arreglo florar para decorar una casa a hacerlo para una boda, mi ética cristiana me lo impedía”, aseguró Stutzman a un medio local.

Por ello tuvo que pagar 1.000 dólares de multa y afrontar mensajes y pintadas con mensajes de odio en su local.


Esta lista es un pequeño extracto de lo que está pasando en Estados Unidos y en Europa donde a la vez que se predican mensajes de “tolerancia, solidaridad y respeto” para la inclusión de la comunidad LGTBI, se falta al respeto por quién defiende todavía los valores tradicionales.

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Con la victoria de Trump el aborto sufre un revés en EEUU; y con el 'No' de los diputados al proyecto de Peña Nieto el matrimonio homosexual no cuaja en México. La cultura de la muerte también retrocede en Europa del Este y en algunos países de América Latina.


  

 

Una veintena de países en el mundo, más de la mitad de ellos en Europa, cuentan con leyes que autorizan el matrimonio homosexual, incluido España.


En cuanto al aborto, en la actualidad está totalmente prohibido en 4 países en América Latina (Chile, República Dominicana, El Salvador, y Nicaragua), además de Malta y Ciudad del Vaticano en Europa y en 58 se permite por cualquier razón, aunque sí imponen las restricciones de tiempo fijadas por la Organización Mundial de la Salud.


Matrimonio homosexual y aborto, dos amenazas contra la civilización occidental que en la última semana parecen haber sido conjuradas en dos decisivos escenarios: EEUU y México.


Con la victoria de Trump el aborto sufre un revés en EEUU; y con el ‘No’ de los diputados al proyecto de Peña Nieto el matrimonio homosexual no cuaja en México. La cultura de la muerte también retrocede en Europa del Este y en algunos países de América Latina.


En la actualidad el matrimonio homosexual es legal en Holanda, Bélgica, Canadá, España, Sudáfrica, Noruega, Suecia, Portugal, Islandia, Argentina, Dinamarca, Nueva Zelanda, Uruguay, Francia, Luxemburgo, Brasil, Irlanda -primer estado en aprobarlo mediante consulta popular-, Estados Unidos y Colombia.


Además, ha sido aprobado en Finlandia aunque aún no ha entrado en vigor. También es legal en Inglaterra, Gales y Escocia y en varios estados de México.


En Estados Unidos el matrimonio homosexual se aprobó primero en varios estados y en junio de 2015 fue reconocido por el Tribunal Supremo como legal en todo el país. Todo indica que el nuevo inquilino de la Casa Blanca va a dejar como está la legislación de Obama a favor del matrimonio homosexual.


En México el pasado 9 de noviembre los diputados le dijeron un “No” rotundo a Peña Nieto y sus propuesta de modificar la Constitución para permitir el matrimonio homosexual. Por una amplia mayoría, la Comisión de Puntos Constitucionales de la Cámara de Diputados rechazó la propuesta del presidente, considerando que en un país con unos índices de pobreza y criminalidad cada vez más crecientes y donde la droga, los asesinatos y los secuestros están a la orden del día, urge trabajar en estos asuntos y no en otros absolutamente innecesarios como el “gaymonio”.


En Europa, Eslovenia fue el primer país que tumbó en referéndum ese tipo de unión. Aunque se aprobó una ley en marzo de 2015 reconociendo el matrimonio homosexual, finalmente fue anulada mediante un referéndum popular el 20 de diciembre. Con un 63,36% de los votos ganó el “no” a la ley que equipara en derechos al matrimonio tradicional y las uniones de parejas del mismo sexo, incluidos el matrimonio y la adopción. La norma, que llevaba bloqueada desde su aprobación en marzo del pasado año, ya no entrará en vigor.


Una propuesta ciudadana impulsó a principios de este año una enmienda constitucional para que Rumanía protegiese la familia natural ante lo que consideran una imposición desde Europa y EEUU del matrimonio homosexual. En apenas mes y medio, la sociedad civil consiguió más de tres millones de firmas (el 20% de la población), muy por encima del mínimo exigido para que el Gobierno pueda realizar un referéndum sobre una petición ciudadana. Sin embargo, aún no se ha celebrado dicha votación.


En Polonia, la legislación sobre homosexualidad es una de las más restrictivas de la UE, al igual que sobre otras materias como fecundación asistida o aborto. En el año 2015 el Parlamento rechazó un proyecto de ley sobre estas uniones civiles.


Respecto a la matanza de inocentes en el vientre materno, hay países donde sigue penalizado. Son los casos de Malta donde está prohibido y penado por ley (de 18 meses hasta 3 años de prisión), Andorra y el Vaticano.


En el caso de Polonia, el gobierno ha tenido que dar marcha atrás en su intención de evitarlo casi en su totalidad. La actual legislación polaca, que data de 1993, permite lo que eufemísticamente llaman “interrupción del embarazo” en caso de violación o incesto, cuando representa un riesgo para la salud de la madre y cuando el feto presenta malformaciones graves. El Parlamento desestimó recientemente una iniciativa popular que imponía penas de cárcel a quienes lo practicase.


También Irlanda, otro país católico como España y Polonia, tiene un aborto restrictivo.


Las cifras reales de abortos en el mundo son imposibles de confirmar. Sin embargo sí sabemos que el aborto es legal en la mayoría de países europeos sin restricción hasta entre 10 y 14 semanas.


Y se estima que cada año cincuenta millones de niños no llegan a ver la luz por causa del aborto; de ellos, la mitad mueren bajo el amparo de las leyes abortivas.
En América las cosas son diferentes. Especialmente en Hispanoamérica, donde el grueso de los países tiene una legislación mucho más provida que en Europa.

 

En Venezuela, considerándose que el aborto viola el principio fundamental de los derechos humanos, es decir, el derecho a la vida, está penado entre los seis meses y los dos años de prisión y la pena para los médicos u otras personas que realizan el aborto es de uno a tres años.


Muy parecidos son los casos en Paraguay, Brasil, Guatemala, Perú, Ecuador y Bolivia, que sólo permiten el aborto cuando la salud de la madre está en peligro.


Una de las leyes paradigmáticas es la de Chile, aunque las cosas cambiaron el pasado mes de marzo en el Congreso tras un año de polémicas e intensas discusiones. El Gobierno de Bachelet va a despenalizar el aborto en tres supuestos: en caso de riesgo vital de la mujer, si el feto presenta una alteración genética o congénita de carácter letal o en caso de violación. En este tercer supuesto se podrá realizar dentro de las primeras 12 semanas de gestación, o de las 14 semanas si se trata de una niña menor de 14 años.


Basta comprobar el número de abortos que se practican en Chile al año -18.000, según un estudio publicado en la revista de la Sociedad Chilena de Obstetricia y Ginecología– y los que tienen lugar en países como España, en los que se llega 108.690 -últimos datos de 2013- para concluir que “los cambios que introducirá Bachelet aumentarán el número de abortos”.


En cuanto a México, cada Estado tiene su propia legislación. En Distrito Federal, desde 2007 es legal acabar con el niño hasta las 12 primeras semanas de gestación, por voluntad de la mujer. En el resto de estados el aborto está regulado por su propio Código Penal y sólo, está permitido bajo algunos supuestos.

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El grupo africano está muy preocupado por los intentos de introducir e imponer nuevas nociones y conceptos que no han sido acordados internacionalmente”, ha señalado el portavoz de los 54 países africanos que se han opuesto al nombramiento del primer experto LGTB de la ONU.


  

 

Los países africanos no están dispuestos a aceptar la imposición de la ideología de género impulsada desde los organismos internacionales. 54 países de este continente han mostrado su oposición a la decisión del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas de crear la figura del primer experto en materia de orientación sexual e identidad de género.


Un puesto que en teoría ha sido creado para reducir la violencia y la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género, pero que muchos países temen que se convierta en una forma de imponer la ideología de género y la agenda LGTB.


54 países africanos miembros de la ONU se han opuesto a la creación de una figura cuya función consideran que no está relacionada con los derechos humanos. El grupo africano pide que se suspenda la nominación del experto LGTB mientras se evalúa la legalidad de su mandato.


“El grupo africano está muy preocupado por los intentos de introducir e imponer nuevas nociones y conceptos que no han sido acordados internacionalmente”, ha defendido el embajador de Botsuana, Charles Ntwaagae, en declaraciones recogidas por el portal Lifesitenews.


El embajador de Botsuana sostuvo que no es misión del Consejo de Derechos Humanos ocuparse de los temas de orientación e identidad sexual y que estas dos nociones no deberían estar vinculadas a los instrumentos internacionales existentes para la protección de los derechos humanos.


Los países africanos también están preocupados porque se preste excesiva atención a la orientación sexual y la identidad de género, en detrimento de cuestiones de suma importancia como el derecho al desarrollo y la lucha contra el racismo.


‘La ONU es la gran promotora de la ideología de género’


Sin embargo, no sólo los países africanos están preocupados por los intentos de la ONU de imponer la agenda LGTB. El portavoz de la Arquidiócesis de México, Hugo Valdemar, ha denunciado recientemente que la ONU es “la gran promotora de la dictadura gay y de la ideología de género”.


Estas declaraciones fueron hechas después de que la delegación de Naciones Unidas en México condenara lo que considera “reiteradas expresiones de odio, intolerancia, estigmatización y discriminación” en contra del colectivo LGBTI, pocos días después de la Marcha por la Familia en defensa del matrimonio y contra la imposición de la ideología de género.


El portavoz de la Arquidiócesis de México denunció que “condenar las marchas de padres de familia que defienden pacíficamente el matrimonio natural y sus valores, es una estrategia diabólica por parte de la ONU para desacreditar a quienes tienen todo el derecho de expresarse libremente conforme a sus principios morales y religiosos”.


Valdemar añadió que, con esta condena, la ONU se desenmascara y muestra su verdadero rostro y denunció que este organismo ha presionado a todas las naciones, sobre todo a las más pobres, para que legislen en favor del colectivo LGTB.

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