Se trata de una nueva campaña para concientizar a la población de que esta práctica –que significa la muerte de un no nacido-, es una violación de los derechos humanos.

"Aborto es tortura, muerte y desaparición"; con esta frase que acompaña una foto de los desaparecidos durante la dictadura militar de Augusto Pinochet, la agrupación InformAborto lanzó una nueva campaña para concientizar a la población de que esta práctica –que significa la muerte de un no nacido-, es una violación de los derechos humanos comparable con las cometidas por el régimen de los años 70s y 80s.

La iniciativa, graficada en gigantografías ubicadas en una carretera que conecta a Santiago con la costa, encendió de inmediato la polémica en las redes sociales y también en el Gobierno.

"Me parece monstruoso que se pretenda comparar un proyecto que despenaliza la interrupción del embarazo en tres causales muy específicas, con la tortura y las violaciones a los derechos humanos", dijo el vocero de gobierno, Marcelo Díaz al diario La Tercera.

Relación "aborto - violación de derechos humanos"

Ante esto, Patricia Gonelle, Directora ejecutiva de la Corporación Maternitas, explicó a ACI Prensa que el derecho a la vida está consagrado en la Convención Americana sobre Derechos Humanos de 1969, conocido como el pacto de San José, que en el capítulo 2, artículo 4, señala que "toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente".

En ese sentido, señaló que la Constitución de Chile no puede consignar "el derecho a la vida y al mismo tiempo el derecho al aborto". Los promotores del aborto quieren "probar que el hijo en gestación no es un ser humano" y por consiguiente persona, cuando "en Chile la jurisdicción dice que es persona todo individuo de la especie humana", indicó.

Recordó que en la época de la esclavitud los traficantes justificaban sus acciones al decir "que los esclavos eran seres humanos pero no personas". "Lo mismo hizo Hitler con los judíos, que decía que eran seres humanos pero no personas", advirtió.

Por su parte, Francisco Subercaseaux, vocero de InformAborto indicó que "un niño abortado es un ser humano que se desmembra, sin anestesia. Es un ser indefenso en gestación al que se le tortura hasta la muerte y después se entrega el cuerpo a un tercero para hacerlo desaparecer. La foto del Estadio Nacional –usado en 1973 por Pinochet como centro de torturas– evoca una realidad dolorosa; pero un niño abortado en nada se diferencia de una persona detenida, torturada y desaparecida".

En ese sentido, Subercaseaux dijo que no puede "tolerar" una ley anti-vida porque fue "criado en un ambiente de lucha por los derechos humanos", teniendo como ejemplo a su padre Juan Subercaseaux, reconocido abogado defensor de la causa, que en 2004 logró el desafuero de Augusto Pinochet.

"El que no protege a un niño indefenso e inocente en el vientre de su madre, quien no salvaguarda el derecho de cada mujer de Chile a tener un embarazo y una maternidad con ayuda del Estado y quien quiere quitarles a los hombres su paternidad, que no se declare después defensor de los Derechos Humanos", expresó Subercaseaux.

Hay muchas cosas que ellos desconocen de este proceso y lo que debe hacerse es darle un respaldo científico para que conozcan lo que significa la formación de la vida y las consecuencias de una decisión.

Más que por decisión personal, las jóvenes recurren al aborto debido al desconocimiento de las consecuencias de este método, señaló María Victoria López Espinosa, secretaria de la Unión de Padres de Familia Comité Xalapa, al participar de la ExpoVida México, en donde se les brindó información a adolescentes sobre este problema.

En entrevista, dio a conocer que a través de una exposición gráfica y charlas en las escuelas se busca que los menores conozcan el proceso de formación de un ser vivo desde una concepción hasta las 40 semanas, así como las técnicas que se emplean para estos procedimientos.

"Más que nada para dar a conocer a las mujeres las consecuencias que puede haber por tomar una decisión así, no estamos en contra de nada y de nadie, sólo damos el mensaje de respeto por la vida", refirió.

López Espinosa señaló que a las jóvenes embarazadas que se acercan a la institución se les brinda la orientación y se les canaliza al Centro Tepeyac ubicado en Xalapa, en donde se les atiende, así como a un centro interdisciplinario en el que se escucha cada uno de los casos.

"Primero buscamos saber qué es lo que ella desea y con base en eso orientarlas porque llegan con desconocimiento y le damos la información para que ella decida y se les brinda ayuda económica o espacio que requieren al salir de casa", refirió.

Por otra parte, la secretaria de la Unión de Padres de Familia Comité Xalapa dio a conocer que además de la información para jóvenes también llevan a cabo talleres a los padres en escuelas y colegios de la ciudad, en donde se les orienta sobre los problemas típicos de la adolescencia. "Nosotros estamos en épocas diferentes a las que fuimos criados y tenemos que adecuarnos a lo que nuestros hijos están viviendo", refirió.

Esta conexión es fundamental para crear un apego inicial y puede ser muy importante para el futuro del pequeño.

Apenas nacen los bebés se les suelen hacer maniobras de rutina como limpieza, medición y la administración de hierro y vitaminas. Sin embargo, expertos recomiendan que después del nacimiento, si no hay alguna complicación o rutina de urgencia, se debería dejar por lo menos noventa minutos para que madre e hijo estén juntos, piel con piel.

Varios estudios indican que, al colocar al bebé recién nacido sobre el torso de la madre, el contacto ayuda a estabilizar la respiración y oxigenación, mantiene sus niveles de glucemia, estabiliza su presión arterial, reduce las hormonas del estrés, disminuye el llanto, promueve el inicio precoz de la lactancia materna y evita la hipotermia.

Constanza Soto Conti es médico de planta del Hospital Materno Infantil Ramón Sardá en Argentina y crearon una campaña que, entre otros apoyó Unicef, para respetar este "momento sagrado" entre la madre y su hijo recién nacido: "La primera hora de vida es sagrada. Esos minutos iniciales son un período sensible durante el cual el contacto estrecho entre la madre y el recién nacido sano puede tener efectos positivos de largo plazo, como una mayor seguridad y mejor tolerancia a la angustia de la separación".

Para el doctor Miguel Larguía, presidente de la fundación que lleva su nombre y ex jefe de la División de Neonatología de la maternidad del Sardá, es fundamental respetar esta "hora sagrada" ya que los bebés durante nueve meses no pasan hambre, sed, calor ni frío y los estímulos que reciben una vez que salen al mundo deben enfrentarlos de manera progresiva.

Asegura que se puede dejar a las madres con sus hijos después de cesáreas e incluso, cuando no exista riesgo de hipotermia por falta de temperatura corporal, será posible hacerlo con bebés prematuros.

Si el parto no tuvo complicaciones, no es necesario bañar, medir, pesar, tomar la temperatura, ni vacunar al bebé durante esos primeros minutos. Las experiencias tempranas impactan en la organización estructural del cerebro en el futuro y esa conexión es un gran incentivo. También dicen que es importante postergar el "clampeo" o el corte del cordón umbilical entre uno a tres minutos después del parto, hasta que deje de latir.

"Parte de la sangre del bebe está en la placenta. Antes se creía que para permitir que ingresara en su organismo y prevenir la anemia [bajos niveles de glóbulos rojos en la sangre] había que sostenerlo a la altura del útero de la mamá. El médico lo sostenía en el aire y el bebe estaba aterrado, porque por primera vez sentía los efectos de la gravedad, ya que dentro de la panza de la mamá estaba en la ingravidez. Hoy sabemos que, impulsada por las contracciones del útero, la sangre fluye perfectamente si lo ponemos sobre el pecho de su mamá".

Tampoco es necesario que se limpie e higienice inmediatamente a los bebés. Ellos nacen recubiertos con una sustancia grasosa llamado "vernix caseoso" que los protege y cubre de infecciones. Además, permite que se deslicen hacia los pechos de su madre y se amamanten por primera vez. Los bebes que pasaron por esa experiencia tienen más posibilidades de succionar correctamente desde el primer intento y es clave para una lactancia exitosa en el futuro.

"Estamos acostumbrados a hacer, pero en ese momento tenemos que resignarnos a "no hacer". Hay que devolverles a las madres los derechos que no deberíamos haberles quitado en las instituciones".

Uno de cada tres «usuarios» de la ley no es enfermo terminal.

Un documental australiano ha filmado en Bélgica la eutanasia de una mujer de 85 años, saludable pero deprimida. El documental salió al aire la semana pasada y atrajo la atención internacional sobre la política de «muerte administrada por un doctor», cada vez más extendida en aquel país.

El programa Dateline de la productora australiana Special Broadcasting Service (SBS) siguió a Simona De Moor, que vivía en una residencia de ancianos y dijo haber decidido que quería la eutanasia cinco minutos después de enterarse que su hija Vivian, de 57 años, había muerto repentinamente en una operación quirúrgica rutinaria tres meses antes.

«Cinco minutos después de que me dieran la noticia, lo supe», dijo De Moor a Brett Mason, el director del documental. «Y nadie en el mundo entero podrá impedírmelo».

De Moor afirmó que había vivido felizmente en Amberes con otros 94 pacientes mayores y que no había pensado anteriormente en la eutanasia, pero que «la pena es un dolor intolerable. Me está volviendo loca».

Más de cien cócteles letales

El médico de cabecera de la Sra. De Moor, el Dr. Marc Van Hoey, es también el presidente de la Sociedad por el Derecho a Morir de Flandes, un grupo patrocinador de la eutanasia que promueve la «autodeterminación al final de la vida» de las personas. Van Hoey ha perdido la cuenta de los pacientes a los que les ha administrado cócteles letales desde que la eutanasia fue legalizada en Bélgica hace 13 años, pero son «quizá cientos, en cualquier caso más de cien».

El documental muestra a Van Hoey dándole a De Moor un vaso de jarabe de naranja el 22 de junio de este año. «Todos tenemos la esperanza de que verás a Vivian de nuevo, en algún lugar», le dijo mientras ella se acostaba. «Yo también espero lo mismo», fueron sus últimas palabras.

De Moor reveló en el documental que tenía otra hija, de la que estaba distanciada amargamente hacía ya 30 años, pero que no la informó sobre su muerte programada. «No tengo que justificarme ante nadie», dijo De Moor. «Yo decido».

El proceso de revisión favorece la eutanasia

El documental también presenta al belga Tom Mortier, que en 2012 se enteró de la muerte de su madre un día después de que a ella le aplicara la eutanasia por «depresión incurable» el conocido campeón de este procedimiento y ardiente humanista, el Dr. Wim Distelmans.

Desde entonces, Mortier ha hecho campaña públicamente en contra de la falta de supervisión de los procedimientos de eutanasia en su país, haciendo notar que la Comisión Federal de Control y Evaluación, que supervisa cada caso, está abarrotada de promotores del procedimiento (el mismo Distelmans, que aplicó la eutanasia a su madre, es su presidente) y que solo revisa los casos después de que los pacientes hayan muerto. Según el documental, la comisión ha revisado más de 8.000 casos desde 2003, pero ninguno ha reprobado su sistema de aprobación post mortem.

Theo Boer, profesor de Ética del Cuidado de la Salud en la Universidad Teológica de Kampen, prestó servicios en la comisión entre 2005 y 2014 y supervisó aproximadamente 4.000 casos. antes de que renunciara el año pasado por haber obtenido una nueva cátedra, sus dudas sobre el procedimiento fueron aumentando cada vez más por la tendencia a la ampliación de la eutanasia.