Esta nueva tendencia afecta completamente la estructura familiar y matrimonial. La apertura a la vida es un hecho positivo y esencial en la pareja.

¿Por qué se les llama dinks? Este término se deriva de la frase inglesa Double Income, No Kids, que significa: doble ingreso y sin hijos. En realidad, no son una generación, ni constituyen una categoría de límites definidos que pueden cuantificarse en cifras y no forman ningún clan.

Existen infinidad de argumentos conscientes e inconscientes que motivan a una persona o pareja a decidir no tener hijos y debido a que es una decisión trascendental, existen muchas cuestiones que generan ambivalencia, duda e incertidumbre sobre la conveniencia o no de procrear.

De acuerdo con el último Informe de Ejecución del Programa de Acción de la Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo, editado por el Consejo Nacional de Población (Conapo), los hogares mexicanos constituidos por parejas sin hijos se han incrementado ligera pero sistemáticamente. Desde luego, el fenómeno dink aún está muy lejos de acercarse a los niveles de países, como Suiza, Australia, España, Francia o Italia.

Defensor de la eutanasia se retracta y declara: "la eutanasia es el homicidio de una persona".

Convencido defensor de la legalización de la eutanasia, seguro de la necesidad de una ley que tenga un armazón sólido y miembro durante nueve años de la Comisión de control holandesa para vigilar la ejecución de la ley en los términos previstos, Theo Boer, docente de la Universidad de Utrecht, frente al número de los que han presentado recurso -cuyo número ha ido creciendo en un 15% cada año-, ha dado marcha atrás admitiendo sus propios errores.

Boer describe la eutanasia como el «homicidio de una persona», habla de una Holanda «en la que la caridad ha desaparecido» y de una «ley que tiene efectos sobre toda la sociedad», explicando por qué sus adversarios tenían razón «cuando decían que Holanda se podría encontrar en un peligroso plano inclinado».

-En 2001 Holanda aprobó la ley sobre la eutanasia. ¿Cómo empezó el debate y con que argumentos fue aceptada la ley?

-El debate inició a finales de los años sesenta. El influyente psiquiatra Jan Hendrik van den Berg sostenía que los médicos infligían gran dolor a sus pacientes ensañándose continuamente con los tratamientos y que, en cambio, era necesario que tuvieran valor para poner fin a la vida de sus pacientes. Al principio la eutanasia era considerada sobre todo un "homicidio por piedad". En los años ochenta decidimos que la eutanasia, por definición, tenía que realizarse bajo petición. Todos estaban de acuerdo en que el homicidio de pacientes incapaces de dar su consentimiento no era prudente. Se decidió que si los médicos respetaban ciertos criterios, no serían perseguidos por el crimen de eutanasia. Los criterios eran que el paciente tenía que ser capaz de dar su consentimiento y tenía que solicitarlo, que el sufrimiento fuera insoportable y sin perspectivas de mejoría, que no hubiera alternativas y que se consultase un segundo médico. Por esto fue instituida en 1998 una Comisión de control de la eutanasia. La ley de 2002 tiene los mismos criterios y se apoya en la Comisión. He formado parte de una de estas comisiones durante más de nueve años.

-¿Qué sostenía quien se oponía a la ley?

-Decían que Holanda se podría ver en un peligroso plano inclinado. Y que era necesario mejorar los cuidados paliativos. Sobre todo sostenían que por principio una sociedad no puede ocuparse del asesinato organizado de sus ciudadanos. Quienes, como yo, apoyaban la ley sobre la eutanasia, argumentaban hablando de piedad, de autonomía y de libertad individual. Viéndolo retrospectivamente, digo que nosotros estábamos equivocados. La eutanasia se ha convertido lentamente en algo cada vez más normal y difundido (los números han aumentado de 1.800 a 5.500) y muchos otros tipos de sufrimiento, sobre todo existencial, social y psiquiátrico se han convertido en motivo suficiente para pedir la eutanasia.

-¿Puede describir los efectos que esta legislación ha tenido sobre la sociedad tanto en términos numéricos como culturales?

-En Holanda la ley sobre el "suicidio asistido" no ha cerrado la larga discusión sobre la cuestión; más bien ha hecho que empiece otra. Los defensores de la libertad illimitada han visto la norma del 2001 como un trampolín hacia derechos aún más radicales. De hecho, la ley ha formado un realidad propia. Es cada vez más frecuente que la muerte sea vista como el último remedio a cualquier forma de sufrimiento grave, ya sea físico, psicológico, social o espiritual. Y a pesar del patente secularismo, muchos están convencidos de que la eutanasia sea el paso a una vida mejor.
Creo que esto es un terrible error. Primero de todo, la decisión de matar a alguien es la decisión de poner fin a una existencia. Punto. Se puede esperar en el más allá, pero creo que deberíamos actuar como si nuestra vida en la tierra fuera la última que tenemos. Y creo que la decisión sobre la eutanasia no puede ser definida una decisión "autónoma". Es autónoma como lo es el voto de un dictador.

En estos años se ha sabido de personas que han tenido acceso a la eutanasia sólo por estar deprimidas.

Se busca que la Constitución de Michoacán establezca: "Se reconoce, protege y garantiza el derecho a la vida de todo ser humano desde el momento de la fecundación"

El Poder Judicial en Michoacán busca la protección legal del ser humano desde el momento de la concepción, según lo incluyó en su iniciativa de nuevo Código Familiar del Estado.

La propuesta de nuevo Código Familiar entregada por Juan Antonio Magaña de la Mora hace un par de semanas a los diputados locales alude al asunto en el artículo 13, donde se establece que "la capacidad de goce de las personas físicas se adquiere al nacer y se pierde con la muerte; pero desde su concepción tienen derecho a la protección de la ley".

Es así como el Poder Judicial, con su propuesta, abona a las que en el Congreso local se han hecho en relación con las de la protección de la vida desde el momento de la concepción.

En mayo pasado el PRI decidió revivir la discusión antiaborto en Michoacán al plantear una reforma a la Constitución Política del Estado que incluya como un "derecho social" el de la vida desde el momento de la concepción.

"Toda mujer y su producto tienen derecho a una atención médica gratuita y de calidad durante el periodo de embarazo y parto".

Con la de mayo son dos las ocasiones en que la bancada priista busca legislar en materia antiaborto, en junio de 2013 el diputado Antonio Sosa López presentó también una reforma constitucional para garantizar el derecho a la vida desde la concepción.

Para entonces, organizaciones sociales en defensa de los derechos de la mujer se movilizarían, acordando con Sosa López que se realizaría una agenda común para analizar el tema. El tema quedaría congelado.

En relación con el aborto, la LXXII Legislatura ha tenido posturas encontradas, ya que mientras por un lado unos buscan legislar el derecho a la vida desde la concepción, por otro, en el nuevo Código Penal del Estado, el pleno determinó despenalizar el aborto por motivos de pobreza.

Es importante que las familias tengan acceso a programas de recreación para ayudar a los padres a encauzar positivamente las actividades de sus hijos en su tiempo libre.

Asistir a talleres culturales o actividades recreativas este verano no está al alcance de cualquier bolsillo. Las cuotas para niños y adolescentes van de mil 200 a 4 mil 500 pesos en algunas opciones que brindan museos, escuelas y universidades privadas o negocios que ofrecen hasta seguros de gastos médicos mayores por accidente.

Profesores y directores de educación básica afirmaron que la Secretaría de Educación Pública (SEP) ha ido desapareciendo los programas de actividades de verano gratuitas que permitían a familias de escasos recursos tener opciones para que sus hijos pasen vacaciones "lejos del televisor".

Recordaron el programa Escuela siempre abierta, implementado en 2008 en el contexto de la Alianza por la Calidad de la Educación (ACE), cuyo objetivo era ofrecer actividades culturales y divertidas en planteles públicos durante el receso de verano, pero fue suspendido en 2013.

De acuerdo con datos del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social), hasta 2012 se había aplicado en más de 14 mil escuelas de todo el país. Sin embargo, señalaron maestros del Distrito Federal, el proyecto fue suspendido en 2014 porque "ya no quieren pagarle un centavo más al maestro. Y ahora vemos a nuestros alumnos, en el mejor caso, sentados en el camellón o jugando en la calle".

A partir del próximo 14 de julio, más de 25 millones de alumnos de prescolar, primaria y secundaria concluirán el ciclo escolar 2014-2015 y se iniciará el receso de verano, que concluirá el 22 de agosto.