Cada vez más países se unen a esta nueva ideología para tener una política "de inclusión" sin tomar en cuenta el daño que esto generará en las familias y la sociedad entera.

Con la resolución, las parejas homosexuales adquieren los mismos derechos de las uniones heterosexuales. De esta forma, los gays podrían reclamar pensión, visita a su compañero sentimental en hospitales y cárceles así como dar el consentimiento asistido en caso de una fatalidad.

El reconocimiento de la unión de hecho homosexual implica también la protección patrimonial de los bienes que se adquieran durante la convivencia de la pareja.

Diputados del bloque cristiano y representantes de la Iglesia católica consideran que es necesario revisar la sentencia debido a que, según ellos, contraviene con lo que estipula el Código de Familia.

El mensaje que quieren transmitir es que la vida no está en venta.

Jennifer Lahl preside el Centro de Bioética y Cultura y participa en la campaña "Detener la Subrogación Ahora". Ha producido tres documentales sobre los efectos de este drama a largo plazo.

Asegura que es una industria que explota a las mujeres y pone en riesgo su salud.

Campaña Stop Surrogacy Now

"La cuestión se plantea en torno a deseos de los adultos: adultos que quieren algo y adultos que necesitan algo. Pocas veces se habla de la mujer que alquila su vientre, a menudo ni se sabe quién es".

El sacerdote Scott Borgman trabaja en la Academia Pontificia para la Vida. Dice que la vida no debe ser degradada a un producto que se compra, se vende o se deshecha.

Academia Pontificia para la Vida

"Tú no puedes venderte ni vender partes de tu cuerpo. El útero de la mujer no es un producto comercial".

Por lo general, el cliente es de un país rico y la madre "subrogada" es de una nación en vías de desarrollo. En India es una industria en auge, y está creciendo en Tailandia, Nepal y México. Pero también se ve en países ricos como EE.UU.

JENNIFER LAHL

Campaña Stop Surrogacy Now

"Estados Unidos es el segundo país después de India donde buscan mujeres que puedan alquilar sus cuerpos para que gente rica tenga hijos. Por ejemplo, intentan convencer en EE.UU. a esposas de militares que pasan solas muchos meses".

También hay clientes que cambian de opinión, cuando el bebé recién nacido tiene una discapacidad o no es del sexo deseado.

P. SCOTT BORGMAN

Academia Pontificia para la Vida

"Las personas no son productos que se compran o se venden aunque haya otros dispuestos a pagarles".

A día de hoy, dieciséis organizaciones de 18 países han apoyado la campaña "Detener la Subrogación Ahora". No se trata sólo de concienciar a la opinión pública. Esperan cambiar las leyes en los parlamentos.

Lo que permite que la unión entre hombre-mujer se haga Matrimonio es la diferencia y complementariedad entre los cónyuges. Las relaciones entre personas del mismo sexo son algo muy distinto y considerarlas al mismo par de un Matrimonio significa ignorar las particularidades que este tiene.

"No crear confusión sobre el Matrimonio" es el título de la carta pastoral de la Conferencia Episcopal Australiana (CEA), que defiende a la institución matrimonial como la unión entre un hombre y una mujer, y advierte que es un error querer equiparlo a las uniones homosexuales, pues "se tratan de dos cosas distintas".

En el documento de 17 páginas, los obispos australianos señalan que toda persona merece ser respetada por su condición de ser humano, hijo de Dios. Por este motivo, dice el texto, las personas homosexuales "deben ser tratadas con respeto, sensibilidad, y amor", y "sin discriminación injusta, basada en su raza, religión, edad o sexo".

Sobre el matrimonio, explican que "la unión entre el hombre y la mujer, en efecto, es diferente de otros tipos de unión: esta es una institución diseñada para sostener a personas de sexo opuesto en la fidelidad recíproca y en relación a los hijos". Por ello "no es una discriminación" reservar esta institución solo a la unión entre hombre y mujer.

La carta está firmada por el Arzobispo de Melbourne, Mons. Denis Hart, e indica que el matrimonio no se puede reducir a una relación emotiva.

Asimismo, expresa que es "injusto, muy injusto, legitimar la falsa afirmación de que no hay distinción entre el hombre y la mujer, un padre o una madre; es injusto ignorar los valores peculiares que comporta el verdadero Matrimonio; es injusto no reconocer la importancia para los niños de tener un padre y una madre; es injusto cambiar las bases sobre las cuales, en retrospectiva se han casado las personas en el pasado".

La CEA indicó que esta carta pastoral ha sido publicada por la necesidad de recordar la doctrina de la Iglesia y que el matrimonio es una institución cuya finalidad está basada "no solo al bienestar de los cónyuges, sino también a la procreación de los hijos y de su bienestar".

Asimismo, recuerdan que la estabilidad social necesita del matrimonio como un bien fundamental, "piedra angular de la existencia humana y bendición de Dios", y recuerdan que este también es fuente de acogida a la vida, el cuidado de los débiles, enfermos y ancianos.

Es "reconociendo este papel fundamental para el crecimiento de la comunidad" que los gobiernos reconocen y reglamentan el matrimonio entre el hombre y la mujer, y por ejemplo, no se ocupan de las relaciones de amistad entre las personas.

Asimismo, los obispos piden "respetar la dignidad de los niños" y su "necesidad y derecho natural a tener un padre y una madre", obedeciendo a lo que "numerosos estudios afirman: la ausencia de un padre y de una madre impiden el desarrollo de los menores". En este sentido, señalan que "no crear confusión sobre el Matrimonio significa también no crear confusión sobre los niños", porque "eso sería una injusticia grave".

No es una etiqueta, sino una expresión del plan de Dios por la humanidad.

"Es tiempo de reaccionar, porque el Matrimonio no es simplemente una etiqueta que puede colocarse de vez en cuando, sobre distintos tipos de relación, según la moda... en cambio tiene un significado intrínseco, natural, antecedente a la legislación estatal...".

Existe una gran urgencia porque el sector salud de todo el país tenga una mejoría, los ciudadanos tienen derecho a recibir atención pronta y adecuada.

El recorte a 11 hospitales e institutos ya le está pegando a los pacientes.

El domingo pasado, el Hospital Dr. Manuel Gea, uno de los más afectados, negó la atención a Aída Herreras, quien tras una caída se abrió la cabeza.

El gasto para hospitales y centros de investigación fue recortado en mil 450 millones de pesos.

Al Hospital Dr. Manuel Gea se le redujeron 412 millones de pesos, 26 por ciento de su gasto original.

Otro afectado es el Hospital Juárez, donde hay carencia de personal y medicamentos.

"Trabajo en las noches y tengo que atender a ocho pacientes, en promedio. Son pacientes oncológicos", afirmó una enfermera, quien pidió omitir su nombre.

"Ha habido ocasiones en que no tenemos jeringas. Muchas veces faltan antibióticos o analgésicos, que son básicos para su tratamiento".