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La Puerta de Alcalá, donde Ana Botella y Gallardón ubicaban en fechas navideñas un Nacimiento, se ha llenado de belenes de ciudadanos anónimos que le piden a la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, que "respete la tradición".


  

 

Varios belenes es lo que se encuentran estos días los turistas que visitan la Puerta de Alcalá debido a que diversos ciudadanos madrileños han elegido el monumento para pedirle a a la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, que "respete la tradición de los nacimientos".


De este modo, vecinos de la capital reprochan al Ayuntamiento que, al igual que en la Navidad del año pasado, no haya situado debajo del monumento madrileño un Nacimiento, como sí hacían los Consistorios de los populares Alberto Ruiz-Gallardón y Ana Botella. El Ayuntamiento ha colocado en lugar del Belén unas figuras luminosas, y el año pasado unas flores grandes con luz, acción que ya generó críticas.


Entre los diversos tipos de Nacimientos que se encuentran debajo de la Puerta de Alcalá, una carta explica el motivo de esta iniciativa. En ella, se asegura que "muchas personas que viven en Madrid" se sienten "orgullosas" de ser "católicos, cristianos y españoles".


"Como tales, nos gusta celebrar la Navidad, la llegada de Jesús, centro de todas estas fiestas a las que otras personas dan otro sentido", reza la misiva, en la que piden a Carmena que "permita la celebración de la Navidad y respete la tradición y cultura de España y no haga prescindir de los Belenes y Nacimientos". La carta finaliza deseando "muy felices Fiestas" a la alcaldesa.


Después de aparecer los primeros nacimientos debajo del monumento, comenzó a crearse un movimiento ciudadano a través de Twitter, que bajo el hashtag #PontuBelenPuertadeAlcala, movilizó a los madrileños para llevar a la Puerta de Alcalá diferentes tipos de belenes.

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LA CRISTOFOBIA DE LA FIFA.

La FIFA, la máxima institución del fútbol mundial, censuró la inscripción "100% Jesús" que llevaba en una vincha la estrella brasileña Neymar en el video de presentación del jugador en la gala del Balón de Oro 2016.


  

 

Para presentar a Neymar, uno de los finalistas para recibir el Balón de Oro que finalmente fue otorgado al argentino Lionel Messi (el quinto de su carrera), la FIFA difundió un extracto del video del partido del FC Barcelona en el que derrotó 3 a 1 a la Juventus de Italia en la final de la Champions League jugada en Berlín (Alemania) el pasado 6 de junio.


En el video (desde el segundo 35) se puede ver a Neymar usando una vincha blanca, cuya inscripción "100% Jesús" la FIFA censuró, borrando la inscripción.


El hecho ha generado diversas protestas como la campaña de firmas de la plataforma Citizengo en la que se exige una disculpa formal a la institución futbolística.


"La explicación dada por la FIFA es que quitaron el texto de la cinta del pelo de Neymar 'por respeto'. ¿Por respeto a quién?, ¿a Neymar?, ¿a los millones de cristianos aficionados? El gesto 'cristofóbico' supone un claro ataque a la libertad religiosa", indica la petición.


"¿No es respetable un símbolo que para un jugador es significativo y relevante?, ¿Por qué no respetan al jugador?, ¿por qué no respetan a los millones de cristianos aficionados?, ¿por qué practicar censura en el deporte?", cuestionan


El Código de Conducta de la FIFA aprobado el 25 de mayo de 2012, explican, establece en el punto 3.2 que "tratamos a todas las personas con respeto y protegemos la dignidad, la privacidad y los derechos de todo ser humano. ¿Tú crees que han seguido su propio código de conducta?"
La campaña que ya lleva más de tres mil firmas.

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La Corte Interamericana de Derechos Humanos admitió una demanda de una ex monja lesbiana contra el gobierno de Chile porque no la contratan como profesora de religión. Se preguntan algunos si es realmente posible no entrar en conflicto.


  

 

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) admitió a trámite una demanda contra el Estado de Chile por prohibir a Sandra Pavez, una ex monja lesbiana, dar clases de religión en un colegio público debido a su orientación sexual.


"No puede ser que se haga callar a una persona que quiere hablar de Dios por tener una orientación sexual diferente. Lucharé hasta el final para que quede un precedente en la historia", dijo Pavez durante su primera comparecencia ante los medios después de que hace unos meses se le comunicara la decisión de la CIDH.


En México tiene implicaciones a corto, mediano y largo plazo por la reforma Constitucional del 2011 sobre Derechos Humanos y la postura de la Comisión Nacional de Derechos Humanos y de la Suprema Corte de Justicia. Por jurisprudencia de 2014 (Tesis P./J. 21/2014 (10a.))


Por otra parte, el contenido de la materia de religión proviene de la Iglesia Católica. ¿No sería mejor no colocarse ni colocar a alguien en una posición de conflicto?

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El parlamento irlandés obliga a los colegios católicos que reciban fondos públicos a contratar a personas declaradas abiertamente homosexuales.


  

 

Los colegios católicos que reciben subvenciones del Estado en Irlanda tendrán que contratar por ley a homosexuales abiertamente declarados, según acaba de aprobar el Parlamento. Se trata de una medida que afecta al 90 por ciento de los colegios.


Los grupos homosexuales aclaman la nueva ley y la consideran clave para su desarrollo: «Esta ley es la llave del mapa legislativo para que que personas gais puedan tener su familia, casarse y ser ellos mismos sin la amenaza del despido en caso de trabajar en un centro católico», asegura Sandra Irwin-Gowran, directora en educación por la Igualdad de Gais y Lesbianas.


Pero desde los colegios afectados reclaman que se trata de una ley anticonstitucional. Hasta ahora, los colegios se podían acoger a la sección 37 del código de Ley de Igualdad del Trabajador, por el que se podía no contratar a alguien sin que se considerase discriminación siempre y cuando se violase el código ético del centro (divorciados, gente que vive junta sin casarse, etc).


«La libertad de conciencia, la profesión libre y la práctica de la religión están sujetas al orden público y a la moral»


El Instituto Iona, una organización sin ánimo de lucro creada para defender la fe católica, considera que la decisión del Parlamento es errónea porque se contradice con el artículo 44.2.1 de la Constitución irlandesa, que establece que «la libertad de conciencia, la profesión libre y la práctica de la religión están sujetas al orden público y a la moral, derecho garantizado para todos los ciudadanos».


En un escrito al Gobierno, el Instituto señaló que la esta ley fue ratificada por el Tribunal Supremo del país en 1996, sobre la base de la búsqueda de un equilibrio adecuado entre el derecho al trabajo, la libre práctica de la religión por un lado, y el derecho a la igualdad ante la ley y el derecho a ganarse la vida en el otro.

 

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Una familia cristiana de Noruega ha perdido un juicio de apelación para volver a ver a sus hijos, después de que el gobierno tomase a sus cinco niños de su hogar. El público ha reaccionado con indignación.


  

 

Marius Bodnariu, un rumano y su esposa Noruega, Ruth, ambos ex miembros de la iglesia Pentecostal en Bucarest, se mudaron a Naustdal, Noruega hace 10 años, donde criaron cinco hijos.

Según la información del hermano de Marius, Daniel, el 16 de noviembre, agentes de protección juvenil del gobierno se llevaron a los dos hijos mayores de la familia Bodnariu, se presentaron a su escuela y los sacaron de la clase sin informar a sus padres. Más tarde la policía llegó a casa de la familia Bodnarius y tomaron a dos niños más, dejando a Ruth con su bebé de tres meses de edad, a quien la policía tomó el día siguiente.


Dos días después, los servicios de protección juvenil notificaron a los padres que sus hijos estaban bajo el cuidado de dos familias adoptivas separadas y se estaban «integrando» bien. Según su testimonio, uno de los funcionarios le dijo a Ruth, «los niños ni siquiera los extrañan. ¿Qué clase de padres sois? Marius y Ruth fueron informados más adelante por el Gobierno que eran culpables de «radicalismo cristiano y adoctrinamiento».


Al parecer, la decisión fue instigada por el director de la escuela, que se quejó con los servicios de protección infantil porque los Bodnarius eran «muy cristianos» y su creencia de que Dios castiga el pecado «crea una discapacidad en los niños». Por consecuencia, el director creyó que los padres necesitaban la «orientación» del gobierno para criar a su familia. El director también dijo preocuparse por disciplina en el hogar familiar, ya que se utilizaba el castigo físico ocasionalmente. Pero después de un examen físico de los niños (el bebé de tres meses de edad fue sometido a radiografías y un escaneo de TC), no se descubrió ningún abuso físico. La protección juvenil, sin embargo, sostiene que Marius es violento, mientras que él y Ruth niegan vehementemente las afirmaciones.


Una audiencia del 27 de noviembre rechazó el recurso de la familia Bodnarius para reencontrarse con sus hijos. El Tribunal dictaminó que debían permanecer bajo el cuidado de sus padres adoptivos, mientras que Marius y Ruth podían visitar a su hijo de tres meses dos veces por semana durante dos horas. Podían ver a sus dos hijos mayores también, pero el Tribunal no concedió el derecho para visitar a sus hijas. Los padres están estudiando otras acciones legales.


Mientras tanto, una petición ha comenzado en apoyo a la familia y ha recogido casi 30.000 firmas, y una página Facebook documenta el calvario de la familia.


El 2 de diciembre, el senador rumano Titus Corlatean habló en nombre de la familia Bodnarius a la Comisión para la igualdad y la no discriminación de la Asamblea parlamentaria del Consejo Europeo (APCE) en París. Corlatean condenó lo que considera una conducta abusiva por parte del gobierno noruego y pidió una investigación de la Asamblea. También señaló las acciones previas por parte de los servicios de protección infantil noruegos, que han separado niños de sus padres basándose en acusaciones sin fundamento.


El hermano de Marius escribe: Testifico y juro con vehemencia, de Marius y Ruth han engendrado y criado una familia 'normal' con valores cristianos. Estos padres aman a sus hijos y han dado todos los pasos imaginables en la crianza de sus hijos con amoroso cuidado en todos los aspectos de su bienestar. La separación de su familia por la Barnevernet [servicios de bienestar infantil] es una pesadilla en la vida de Marius y Ruth. Su esperanza está fundada y reposa en Dios; Él puede cambiar cualquier situación y siempre tiene el control!

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Se debe respetar las creencias de cada grupo religioso y sobre todo no atentar contra la fe de nadie.


  

 

El Pleno del Ayuntamiento de Pamplona celebrado el viernes 27 de noviembre, no aprobó la propuesta de Unión del Pueblo Navarro (UPN) de retirar la exposición sacrílega de Abel Azcona –para la que robó más de 200 hostias consagradas– de la sala Conde Rodezno de Pamplona (España).


Según declaró a ACI Prensa Polonia Castellanos, portavoz de Abogados Cristianos, tras el pleno "el Ayuntamiento ha insistido al autor en la retirada de las obras, pero no será el Ayuntamiento quien las retire".


Esta fue la segunda ocasión en la que el Ayuntamiento pidió a Azcona la retirada de la exposición, sin tener por ahora ninguna respuesta por su parte.


Enrique Maya, portavoz de UPN, calificó de ofensa el debate de quién debe retirar la exposición, además subrayó que debe ser un equipo del gobierno municipal a través de Cultura quien retire las fotos de la exposición.


Por el grupo político Bildu, independentista y actualmente en el poder en el ayuntamiento de Pamplona, la actual concejala de Cultura, Maider Beloki aseguró que "grupos ultras y fundamentalistas religiosos ha aprovechado para lanzar una campaña política en contra del ayuntamiento y su alcalde" con el fin de "limitar la libertad de expresión y ocultar realidades durísimas que se esconden tras la polémica".


"Queremos saber qué pasará si este señor no retira las obras como le ha pedido el Ayuntamiento, porque éste comportamiento puede incitar a la desobediencia civil. Hasta qué punto si el Ayuntamiento dice que hay que hacer algo y no se cumple, no pasa nada", apunta Castellanos a ACI Prensa.


De esta manera, el grupo de Abogados ha asegurado también que la querella que presentaron el pasado lunes contra Abel Azcona por la violación de dos puntos del Código Civil español relacionados con la libertad religiosa y el respeto a los sentimientos religiosos, podría extenderse a la concejala de Cultura, Maider Beloki, "quien además estuvo presente en la inauguración de la exposición blasfema".


"Si después de lo resuelto en este pleno del Ayuntamiento, continúa la exposición, ampliaremos la querella. Hay una responsabilidad evidente del Ayuntamiento", asegura Castellanos.
Desde Abogados Cristianos también están estudiando la relación del alcalde Joseba Asirón con la comisión de este delito en grado de "cooperación necesaria". "Parece que el alcalde quiere quedar bien con todos, pero no se puede estar conforme con quien comete delitos", precisa la portavoz de la asociación.


El pasado miércoles se celebraron misas de reparación y desagravio que se celebraron durante la semana en las catedrales de Pamplona y Tudela.


A pesar de que se advirtió explícitamente que la comunión se repartiría en la boca y que debía consumirse ante el sacerdote, Abel Azcona aseguró a través de Twitter que personas que acudieron a dichas misas le robaron 32 formas consagradas, aunque no hay manera de conocer si esta información es cierta.


Además, varias iglesias de la ciudad de Pamplona aparecieron con pintadas insultantes. Entre ellas se podía leer "Opus Kanpora", (kanpora significa "fuera" en vasco) e "Iglesia hipócrita". A pesar de que esas parroquias no tienen ninguna relación con el Opus Dei.

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Según las últimas estadísticas, en estos cuatro años el conflicto en Siria ha dejado un saldo de cerca 240 mil muertos, de los cuales 12 mil son niños.


  

 

En una entrevista publicada en el sitio web del Patriarcado Latino de Jerusalén, el P. Marcelo del Instituto del Verbo Encarnado y Provincial de la Congregación de Argentina describió la precaria situación en la que están inmersos los cristianos que decidieron quedarse en la ciudad de Aleppo (ubicada al norte de Siria).


Tras realizar una visita a los dos sacerdotes y a las tres religiosas de la congregación allí, el presbítero explica que el agua escasea, barrios enteros quedaron reducidos a escombros, sólo hay electricidad 2 horas al día y, lo peor, están en medio de dos fuegos: el de los rebeldes y el del ejército del presidente Baschar Al Assad, además de los ataques del Estado Islámico.


"Las condiciones de vida son, evidentemente, muy duras y difíciles. Las familias viven con sus reservas de agua, de la cual no queda mucho a su disposición. No hay energía. Se instalaron generadores y los ciudadanos sólo pueden comprar amperios durante 1 ó 2 horas al día. Las tiendas están abiertas y los mercados también; el transporte público está funcionando. La vida continúa", contó el sacerdote.


Sobre la situación de los cristianos, el P. Marcelo indicó que muchos de ellos sufren y están tentados de emigrar. Aunque no hay estadísticas oficiales, estimó que casi el 60 por ciento de los cristianos de Aleppo ha huido.


En cuanto a los católicos que se quedaron en la ciudad, dijo que "siguen viviendo en un increíble espíritu de fe y esperanza".


Explicó que se enfrentan a un dilema y a un peligro inminente: muchos temen al Estado Islámico y por ello consideran huir pero otros están decididos a quedarse "pase lo que pase". Añadió que varios le han dicho: "Siria es mi vida, mi patria" o "No quiero irme".


Al respecto de toda esta situación, el sacerdote manifestó que para él "esta experiencia debe ser vivida como un tiempo de purificación espiritual para nuestros hermanos cristianos de Siria".


En ese sentido, el P. Marcelo señaló que llevó a los cristianos de Aleppo "un mensaje de cercanía, de solidaridad por encima de cualquier otra cosa".


"Están emocionados escuchando al Papa Francisco y a los cristianos de todo el mundo rezando por ellos. Aprecian también la presencia de los misioneros entre ellos; misioneros que decidieron venir a Siria para quedarse, a pesar de la guerra. Finalmente ellos, cristianos y misioneros, son los que nos transmiten un mensaje de madurez, paciencia, fe y de esperanza", comentó..

 

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PEl respeto a las diferentes religiones es esencial para tener paz en todo el mundo. No se justifica de ningún modo la pederastia como tampoco una ofensa de tal magnitud hacia la comunidad católica con dicha "obra de arte".


  

 

A la concentración, que ha durado 30 minutos, han acudido familias enteras, gente de toda edad que han coreado, entre otras cosas, «alcalde dimisión». Los manifestantes han denunciado el grave atropello que han sufrido como católicos por la muestra promocionada por el ayuntamiento navarro gobernado por Bildu.


«Exigimos al alcalde de Pamplona el cierre inmediato de esta exposición por la violación que supone a los sentimientos religiosos», ha pedido MásLibres.org.


Por su parte, en su alerta dirigida al alcalde Joseba Asiron y a la fiscal general del Estado, Consuelo Madrigal, HazteOir.org ha pedido que «cursen las órdenes oportunas para que la Fiscalía actúe de oficio en este asunto».


Transcurridos 30 minutos, la policía ha disuelto la manifestación que se ha desarrollado sin incidentes.


El presidente de HazteOir, Ignacio Arsuaga, ha anunciado que apoyará las tres convocatorias que se celebrarán los próximos días en Pamplona. Mañana habrá una a las 18.00h junto a la sala donde está expuesta la obra blasfema, situada en la Plaza Conde de Rodezno.


Por su parte, el miércoles a las 19:00 el arzobispo Francisco Pérez ha convocado una misa de desagravio en la Catedral de la capital navarra. Por último, el jueves 26 se producirá otra manifestación frente al Ayuntamiento a las 19.00h.

 

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Hasta ahora se han recogido casi 60 mil firmas para que el Ayuntamiento retire totalmente y de manera inmediata dicha exposición que atenta contra los sentimientos religiosos.


  

 

El ayuntamiento de Pamplona (España) ha permitido la exposición sacrílega de Abel Azcona, que tras robar más de 240 formas consagradas de misas simulando que iba comulgar, las dispuso en el suelo dibujando la palabra "pederastia".


Las fotos del desarrollo del robo de las formas están expuestas en una sala pública de arte de Pamplona, auspiciada por el ayuntamiento de la ciudad gobernado por la coalición independentista vasca, Bildu. La institución Abogados cristianos ha interpuesto una demanda contra Azcona por violación del Código Penal español y ha dado de margen hasta el jueves para que el ayuntamiento retire dicha exposición sacrílega.


La concejala de cultura del ayuntamiento, Maider Beloki, presentó la muestra que lleva el título de "Desenterrados" el pasado viernes, que contiene fotografías de cómo se robaron las formas consagradas y de cómo se dispusieron en el suelo. Las hostias estuvieron tiradas hasta que un ciudadano particular las retiró de la exposición.


Polonia Castellanos, portavoz de Abogados Cristianos, ha declarado a ACI Prensa que han interpuesto una querella contra el autor de la exposición por "un delito contra los sentimientos religiosos y profanación, que son los artículos 524 y 525 del Código Penal español".


"También hemos dado de plazo hasta el jueves al Ayuntamiento de Pamplona para que cierren la exposición. Si no lo hacen, ampliaremos la querella en grado de complicidad y cooperación necesaria", precisó Castellanos.


En ese sentido, desde Abogados Cristianos también subrayan su sorpresa por la colaboración de un ayuntamiento en esta profanación. "No sé por qué un ayuntamiento, del signo político que sea, ha permitido algo que a todas luces es un delito".


"En principio, los poderes públicos como el Ayuntamiento están para velar que delitos como estos no se perpetren, pero no para ayudar a que se cometan. El código penal es el mismo para todos y si no quitan la expo antes del jueves tendrán que responder por ello", ha asegurado Castellanos.


En el caso de que Abel Azcona tuviera antecedentes penales, como hay indicios de ello, podría enfrentarse no sólo a una multa sino también a pasar por prisión.


La plataforma Maslibres.org se manifestará la tarde del lunes 23 de noviembre ante el Ayuntamiento de Navarra a las 19 horas para protestar por el uso "de un espacio municipal para albergar el mayor ataque de los últimos años contra los católicos".


Según explican desde Maslibres.org, la exposición fotográfica "es un flagrante ataque a las libertades y un espectáculo reflejo de la pobreza moral y creativa del supuesto artista".


"La cesión de un espacio municipal que todos los ciudadanos de la capital foral contribuyen a mantener con sus impuestos, convierte al Gobierno municipal en cómplice del que se puede considerar el mayor ataque de los últimos años contra los católicos", añade Miguel Vidal, portavoz de la asociación.

 

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Con dicha ley basta con que uno de los padres se haga musulmán.


  

 

Muchos de los manifestantes - tal como documenta el sitio web ankawa.com – exhibían pancartas y carteles en los que se definía la ley como un factor de desestabilización grave para la coexistencia de los diferentes componentes de la sociedad iraquí. También asistieron a la movilización varios miembros del Parlamento iraquí.


Durante el evento, el patriarca caldeo reiteró por los micrófonos el propósito de recurrir a los tribunales internacionales para proteger los derechos humanos – comenzando por el Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos - si el Parlamento iraquí no modifica la ley, que también es contraria a los artículos de la constitución iraquí que afirma la plena igualdad de todos los ciudadanos ante la ley.


El 27 de octubre pasado, el Parlamento iraquí rechazó por amplia mayoría la propuesta de modificación de la ley propuesta por los representantes cristianos, pero con el apoyo de parlamentarios pertenecientes a diferentes facciones. En esa propuesta, se pedía que se agregase al párrafo relativo a la polémica ley de los niños una frase, con el fin de indicar que en el caso de la conversión al Islam de uno de los padres, los niños permanezcan en la religión original de pertenencia hasta los dieciocho años, y luego elijan la religión a la que pertenecer en libertad de conciencia.

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