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Texas rechaza uniones homosexuales

La decisión de temas esenciales como el matrimonio no debe quedar en manos de unos pocos.


  

 

La Suprema Corte ya emitió el fallo, pero las autoridades texanas se rehusan a acatarlo.


El Procurador de Texas, Ken Paxton, describió ayer como un "fallo anárquico" que el matrimonio entre personas del mismo sexo sea reconocido de la misma manera que las bodas entre heterosexuales.


"Texas debe unirse con una sola voz contra esta arbitrariedad y actuar para proteger las libertades religiosas de todos los texanos", declaró ayer Paxton.


El voto de la Corte obliga a las 50 entidades del país a permitir que cualquier pareja que acuda al registro civil pueda contraer matrimonio, sin importar su preferencia sexual.


"La Corte ignoró una vez más el texto y el espíritu de la Constitución para inventar un derecho que simplemente no existe", lamentó también el Procurador texano.


Las tensiones entre Texas y el Tribunal no se detienen en el matrimonio igualitario.


La Corte impidió ayer que el estado implemente restricciones que obligarían a 10 clínicas para la interrupción del embarazo a cerrar sus puertas, lo cual permitirá que sigan abiertas hasta que el tribunal local resuelva su apelación.

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Ante este hecho están en riesgo, además de las familias y el matrimonio, la libertad religiosa y la adopción.


  

 

ELa Corte Suprema de Estados Unidos decidió hoy aprobar el matrimonio gay como un "derecho constitucional" y estableció que las uniones de parejas del mismo sexo deben ser reconocidas como tales en todos los estados del país.


En una decisión de 5 votos contra 4 se establece que las uniones del mismo sexo deben ser reconocidas como "matrimonio" bajo la enmienda 14.


La decisión tomada en relación al caso de Obergefell vs. Hodges tiene que ver con una acusación hecha contra las autoridades del estado de Ohio en donde no se reconoció como matrimonio las uniones homosexuales realizadas en otros estados.


Los defensores del matrimonio como la unión duradera de un hombre y una mujer recordaron que esta institución también está intrínsecamente relacionada con la procreación de los hijos y no puede redefinirse.


El "matrimonio" del mismo sexo no se estableció en Estados Unidos sino hasta 2004, luego de que una corte de Massachusetts fallara a favor de que el estado otorga las licencias a las parejas homosexuales.


En respuesta a esa decisión algunos pidieron una enmienda constitucional federal para proteger la definición del matrimonio. Los votantes en 30 estados aprobaron enmiendas constitucionales y referéndums para fortalecer la definición legal del matrimonio como la unión de un hombre y una mujer. Muchos de estos esfuerzos han revertidos con demandas estatales o federales.


En 2013 la Corte Suprema rechazó una apelación presentada por los que apoyaron la Proposición 8 en el Estado de California que establecía que el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer.


La Corte también se ha negado a recibir casos similares de otros estados.


Esta decisión junto a otras anteriores similares han generado diversos conflictos relacionados a la libertad religiosa.


Muchos padres han debido enfrentarse a una serie de dificultades al intentar sacar a sus hijos de diversas clases en donde se promueve las relaciones homosexuales, mientras que diversos negocios han sido enjuiciados por manifestar sus reservas para participar de celebraciones de parejas del mismo sexo.


Varias agencias de adopción católicas se han visto forzadas a cerrar porque algunas leyes exigen entregar a los menores a parejas homosexuales en contra de sus creencias religiosas.


Las consecuencias para la libertad religiosa también han sido tratadas por la Corte Suprema en este caso de Obergefell vs Hodges. El Procurador General Donald Verilli señaló que la aprobación de los matrimonios homosexuales puede generar problemas de impuestos para las universidades que han ejercido su derecho a la objeción de conciencia ante las uniones homosexuales

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Esto surge como consecuencia de la tesis jurisprudencial de la Suprema Corte. Ahora en Durango se pretende imponer una definición "nueva" de matrimonio.


  

 

Según explicó el diputado local Israel Soto Peña, para la iniciativa de uniones entre personas del mismo sexo en Durango, se prevé cambiar el concepto de "matrimonio", ya que entre las negaciones para que este derecho jurídico se lleve a cabo, es que la definición actual dice que se debe perpetuar la especie.


Al presentar hoy ante el la Oficialía Mayor, la iniciativa de "matrimonios" igualitarios, el legislador ahondó en que en esta se buscará la inclusión del concepto de matrimonio, el cual no existe en el código civil ya que solo contempla como requisito para que éste sea válido, la perpetuación de la especie, tema que está generando incertidumbre.


Para esto, se pretende en el artículo 134, y en el artículo 142 dictar los requisitos del matrimonio, los cuales serán básicamente la vida en común para ayuda mutua y solidaridad de las personas, eliminando el requisito de la procreación de hijos.


En cuanto a la propuesta de organizaciones civiles para realizar una consulta ciudadana para esta iniciativa, Soto Peña dice que se apegará únicamente a lo que dictó la SCJN.

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Más allá de filosofías, tradiciones, de religiones y doctrinas políticas, el vínculo matrimonial debe ser única y exclusivamente entre un hombre y una mujer. Ir en contra del matrimonio es atentar contra la naturaleza humana.


  

 

El matrimonio es un vínculo jurídico que trae consigo la convivencia de los seres humanos para formar vida en familia, señaló la subcoordinadora parlamentaria del PAN en Chihuahua, Maru Campos Galván, quien presentó una iniciativa para elevar a rango constitucional la figura del matrimonio.


Mediante esta iniciativa, exhorta a las demás entidades federativas a que se adhieran y apoyen el elevar a rango constitucional el matrimonio constituido solamente por la unión legal entre un hombre y una mujer.


"Indudablemente, en este seno se entretejen los valores fundamentales para respetarnos a nosotros mismos, y a los demás, que redundan a que estemos en armonía y paz, tanto como pareja, como padres y madres de familia, como hijos e hijas y como sociedad", indicó Maru Campos.


De acuerdo al artículo 71 de la Constitución Federal, los Congresos locales pueden emitir este tipo de iniciativas de carácter federal, además, los artículos 58 y 59 de la Constitución del estado de Chihuahua, establecen la facultad de los diputados locales para presentar iniciativas a la Cámara de Diputados federal.


Maru recordó que actualmente estas figuras jurídicas se trastocan por la legislación civil del Distrito Federal, toda vez que permite la unión de personas del mismo sexo, disposición legal que posteriormente la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) avaló al resolver la acción de inconstitucionalidad que promovió la Procuraduría General de la República, donde declara que todas las entidades federativas están obligadas a reconocer dicho enlace.

La legisladora de Acción Nacional consideró viable reformar nuestra Carta Magna para elevar esta figura jurídica a rango constitucional y darle el status de garantía institucional, "dado como ya se reiteró, el matrimonio es la base de la familia y a la vez la estructura de la organización de la sociedad".


"Es menester prestar especial interés a esta institución, para protegerla y fortalecerla, por ello, además, exhorto a los demás estados de la república mexicana para que se unan a la presente propuesta enviando una propuesta similar a la misma, para evitar que se violente este ordenamiento legal", concluyó.

 

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Entra en vigor la tesis jurisprudencial por la cual el matrimonio ha sido atacado desde sus raíces.


  

 

A casi una semana de haber anunciado la emisión de la tesis jurisprudencial 43/2015, por parte de la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, cuyo contenido indica que "considerar que la finalidad del matrimonio es la procreación constituye una medida no idónea para cumplir con la única finalidad constitucional a la que puede obedecer la medida: la protección de la familia como realidad social", ésta fue publicada el pasado viernes en el Semanario Judicial de la Federación y entró en vigor, de manera obligatoria, este lunes.


El documento, basado en la revisión de los amparos 152/2013, 122/2014, 263/2014, 591/2014 y 704/2014, establece que "pretender vincular los requisitos del matrimonio a las preferencias sexuales de quienes pueden acceder a la institución matrimonial con la procreación es discriminatorio, pues excluye injustificadamente del acceso al matrimonio a las parejas homosexuales que están situadas en condiciones similares a las parejas heterosexuales".


Para las y los ministros "la distinción es discriminatoria porque las preferencias sexuales no constituyen un aspecto relevante para hacer la distinción en relación con el fin constitucionalmente imperioso. Como la finalidad del matrimonio no es la procreación, no tiene razón justificada que la unión matrimonial sea heterosexual, ni que se enuncie como 'entre un solo hombre y una sola mujer'".


En consecuencia, señala la tesis, "ninguna norma, decisión o práctica de derecho interno, tanto por parte de autoridades estatales como de particulares, pueden disminuir o restringir los derechos de una persona a partir de su orientación sexual".


La consecuencia directa de dicho argumento es que "bajo ninguna circunstancia se puede negar o restringir a nadie un derecho con base en su orientación sexual.

Por tanto, no es factible hacer compatible o conforme un enunciado que es claramente excluyente".

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Nadie debe ser objeto de discriminación pero esto no significa que deba modificarse la esencia del matrimonio.


  

 

No corresponde a la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) "crear nuevas formas de matrimonio", "se olvida del espíritu del Constituyente" que reconoce la igualdad del varón y la mujer "y establece el deber legal de proteger el desarrollo y organización de la familia", responde la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), por escrito, a la sentencia que considera "discriminatorio precisar en la Ley, que el matrimonio es entre 'un hombre y una mujer' ".


En documento de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) leído durante la conferencia conjunta con el Episcopado de los Estados Unidos, consignan que, "como ciudadanos, consideramos que la sentencia de la SCJN, además de romper con esta sólida tradición jurídica y el bien social que custodia, contraviene los principios del federalismo y la razón de ser de los diversos Códigos Civiles.


"Códigos que pretenden responder a la realidad concreta de cada entidad y su pluralidad, lo que debe reflejarse en las acciones de los jueces y todos los seres humanos, por el hecho de serlo, tenemos dignidad y derechos.


"Y dado que toda persona es idéntica a sí misma y diferente a las demás, han de derivarse tratos variados según esas diferencias, Con esta convicción, la 'Iglesia sostiene que el matrimonio solo puede celebrarse entre un hombre y una mujer' y defiende este valor para el bien de las personas y de toda la sociedad.


"La discriminación es una distinción injustificada, que en este caso no se da, ya que el matrimonio siempre ha sido entre personas de diferente sexo, hombre y mujer.


"No corresponde a la SCJN crear nuevas formas de matrimonio, porque ya no sería matrimonio, sino otro tipo de unión, en el caso que nos ocupa, sí se justifica la distinción, como la hay, por ejemplo, al no permitir el voto a un menor de edad o a un extranjero, ya que no atenta contra sus derechos políticos, sino salvaguarda la nación.

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El matrimonio entre hombre y mujer se refuerza debido a la complementariedad que surge de las diferencias entre ambos sexos.


  

 

Si la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) impone la aceptación de las entidades para avalar las uniones entre personas del mismo sexo, San Luis Potosí deja de ser Estado Libre y Soberano, sentenció el vocero de la Arquidiócesis de San Luis Potosí, Juan Jesús Priego Rivera.


Luego que en los días pasados la SCJN dictaminó jurisprudencia para que las personas del mismo género pueden casarse, el presbítero recalcó que si hay soberanía y libertad de los estados, la entidad no puede aceptar dichas imposiciones.


El portavoz enfatizó que la Suprema Corte debe garantizar la soberanía y la libertad de los estados, de lo contrario no se puede hablar de un "Estado Libre y Soberano de San Luis Potosí".


"Nosotros creemos que el matrimonio se da entre un hombre y una mujer (...) un hombre no es el complemento de otro hombre. No están hechos para vivir juntos", declaró.


Priego Rivera puntualizó que la Iglesia Católica respeta a las parejas del mismo sexo, sin embargo no está de acuerdo con la resolución de la corte.


Pese al comentario, el comunicador católico reconoció que si la autoridad dictaminó dicha resolución "se hará lo que la legislación diga al final de cuentas". 

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Esto afectaría gravemente a la sociedad neolonesa ya que una unión entre dos personas del mismo sexo no es un matrimonio.


  

 

Tras manifestarse a favor de la aprobación de matrimonios de personas del mismo sexo, la bancada del Partido Nueva Alianza anunció que en próximos días presentará una iniciativa de reformas al Artículo 147 del Código Civil del Estado.


Durante la sesión de la Diputación Permanente, este miércoles, la presidenta de esta comisión, la diputada del Nueva Alianza, María Dolores Leal presentó un pronunciamiento del grupo legislativo al que pertenece donde aclaran que coinciden con la jurisprudencia 43/2015 de la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación próxima a publicarse en el Seminario Judicial de la Federación que declara inconstitucionales los artículos de códigos civiles de entidades en donde el matrimonio es entendido como la unión hombre y mujer, pues tiene como finalidad la procreación.


"En próximos días Nueva Alianza presentará una iniciativa de reforma al Artículo 147 del Código Civil del Estado a fin de armonizarlo con la jurisprudencia de la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, para que en Nuevo León se permita el matrimonio de personas del mismo sexo", leyó la diputada.


Esto afectaría gravemente a la sociedad neolonesa ya que una unión entre dos personas del mismo sexo no es un matrimonio. 

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Resulta falaz la postura de quienes alegan que tal ley no perjudica al matrimonio heterosexual y que no hay motivo alguno para inquietarse o para manifestarse. Leopoldo Varela publica 18 argumentos.


  

 

De acuerdo a un artículo de la Revista Epoca de España, de Leopoldo Varela publicó sobre los argumentos de porque el matrimonio homosexual es inviable.


1. Porque implica desnaturalizar el concepto de matrimonio


2. Porque le quita credibilidad y solidez al matrimonio


3. Porque peligra la civilización


4. Porque hay base biológica


5. Porque es inconstitucional


6. Porque no hay demanda


7. Porque al homosexual no le interesa el matrimonio


Las uniones y relaciones homosexuales suelen ser breves y profundamente inestables. Dos datos:


8. Pero a los activistas gays les interesa que el matrimonio heterosexual desaparezca


9. Pulso de poder en el mercado


Al final, se trata de un pulso económico, una lucha por el poder


10. Porque hay que evitar las adopciones

 

11. No es verdad que el niño se conforme con padres del mismo sexo

 

12. Además, no resulta fácil adoptar


13. Lo que precisa el país son hijos naturales


La proliferación de matrimonios homosexuales se convierte así en un problema añadido para el futuro de un país que, debido a la falta de niños, será el más viejo del mundo en 2050, según datos de Naciones Unidas.


14. Porque está en juego la libertad de expresión


El matrimonio homosexual implicará multas y penas de cárcel para quien critique la actividad homosexual.


15. Porque está en juego la objeción de conciencia


16. La ley injusta no obliga


La ley injusta no obliga y una ley que va contra la recta razón y que ataca a uno de los pilares de la civilización es papel mojado.


17. Es discriminatoria


Con esta ley, los poderes públicos abdican irresponsablemente de su obligación de apoyar a la familia.


18. Porque se trata de un experimento totalitario


Lee los argumentos completos aquí: http://www.infotecnia.mx/e-news/nl_img.php?l=7265636f727465732f706f7274616c65732f31313730323533&id_nota=1170253&tipo_medio=w. 

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Se tiene que ser más eficaces cuando se habla del significado del matrimonio entre un hombre y una mujer, de la apertura a la vida, y de la dignidad y responsabilidad que implica la vocación del matrimonio.


  

 

Los jóvenes se casan cada vez más tarde o deciden no hacerlo y la ideología de género atenta contra la idea de que los hombres y mujeres son distintos y complementarios.


"Asegúrennos que tomar el riesgo de ir contracultura nos traerá alegría. Háblenos con franqueza de que el matrimonio es duro pero que vale la pena el esfuerzo", dijeron Alice y Jeff durante la Asamblea General de Obispos Católicos en St. Louis (Estados Unidos) la semana pasada.


Predicar sobre la belleza del matrimonio fue una de las sugerencias que los Heinzen les hicieron a los obispos. También recomendaron que brinden una mejor formación antes y durante la vida de casados, así como la celebración del matrimonio como una vocación.


Ricardo y Lucía Luzondo ayudan a los matrimonios y familias por medio de un apostolado que ambos fundaron llamado Renovación Familiar.


Entre las recomendaciones a los obispos, los Luzondo pidieron que hubiera una mejor formación para los curas y seminaristas que guían a las parejas y familias, y que ayuden a que estos matrimonios se comprometan como miembros activos de las parroquias.


También pidieron que aumente la atención pastoral a los matrimonios y familias latinas en la Iglesia.


Los obispos tienen pocos meses para estudiar y orar sobre los asuntos relacionados al matrimonio y a la vida familiar antes de que se realice el Sínodo Ordinario en octubre.
El lema del Sínodo será: "La vocación y misión de la familia en la Iglesia y en el mundo moderno".

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