Los límites de conductas, acciones y pretensiones de los hijos lo deben poner los padres y madres, no los hijos.

La forma de educar a los hijos se ha modificado. Hace algunas décadas la formación era más autoritaria, rígida y con poco afecto. En la actualidad los roles de la forma de ejercer la paternidad y maternidad han cambiado. Ahora vivimos el extremo contario: el consentimiento excesivo de los hijos. Nos hemos convertido en padres, por lo general, consentidores y permisivos, lo que ha provocado una conducta exigente en nuestros hijos. Es vergonzoso como algunos padres no pueden controlar a sus pequeños hijos, a los pequeños tiranos. Hoy más que nunca los padres nos cuesta trabajo ejercer nuestra autoridad paternal. Si algo debemos retomar de la antigua forma de educar, podemos mencionar que la exigencia, los límites y la austeridad son tres pilares que no debemos desechar.

La exigencia con prudencia, es decir, enseñar a nuestros hijos a cumplir con sus responsabilidades de acuerdo a su edad y capacidad, pienso que todos los niños de 5 años pueden recoger sus juguetes, tender su cama y llevar su plato y vaso al fregadero. Los límites de conductas, acciones y pretensiones de los hijos lo deben poner los padres y madres, no los hijos. El asunto de la austeridad es muy importante en nuestros días, hoy educamos a nuestros hijos con el siguiente principio: “le voy a dar a mi hijo todo lo que no tuve de niño”, “no quiero que nada le falté a mis hijos”. Muchos padres y madres nos preocupamos por darle a nuestros hijos todo lo material: celulares sofisticados, laptops, pantallas de plasma, etc.

Debemos enseñar a nuestros hijos que no siempre es posible darles lo que piden. Cuantas veces sedemos a las pretensiones de nuestros hijo, o en algunos casos exigencias, para evitar que el niño llore o no sea “lastimado” en su autoestima, con esta postura terminamos formando hijos tiranos, controladores de sus padres, lo que provocará que el niño no toleré que le nieguen sus deseos y exigencias, fomentando una conducta de intolerancia a la frustración, altamente sentimentales.

¿Qué debemos hacer para evitar que mi hijo se convierta en un niño tirano? A continuación lo resumimos en los siguientes puntos:

1. Proveer de un ambiente creativo y constructivo.

2. Disciplina con amor.

3. Establecimiento de reglas simples y claras.

a) Presentar la regla;

b) Explicar por qué se estableció;

c) Explicar para qué la regla;

d) Delimitar la regla en casa.

4. Implementa consecuencias naturales y razonables frente a conductas irresponsables.

5. Proveer ambientes positivos.

6. Enseña a competir y a colaborar.

7. Rechazo de la conducta no de la persona

Esta resolución podría ser temporal, aún existe la opción de volver a cerrar las clínicas

Las clínicas de abortos en Texas que cerraron sus puertas bajo estrictas restricciones nuevas empezaron a reabrir el miércoles después de ganar un aplazamiento en la Corte Suprema federal, pero los centros estaban programando citas de pacientes bajo incertidumbre y con personal mínimo.

Equivocadamente un fallo de cinco frases emitido el martes por la noche bloqueó partes de una amplia ley de aborto en Texas que obligaba a las clínicas a cumplir con los estándares de operación a nivel hospital a partir del 3 de octubre. Eso había dejado sólo ocho centros de realización de abortos en el segundo estado más poblado del país.

Sin embargo, la celebración entre algunos prestadores de servicio de aborto fue silenciada por los temores de que la victoria sólo sea temporal. Las mujeres que buscan practicarse un aborto mantuvieron las líneas telefónicas ocupadas en la Clínica de la Mujer Routh Street en Dallas, donde su personal anterior de 17 integrantes se redujo a menos de 10 después de que la ley obligara a suspender los procedimientos a principios de este mes.

El alto tribunal sólo suspendió las restricciones por ahora a la espera de apelaciones, y no ofreció explicaciones sobre la decisión.

A lo largo de la frontera entre Texas y México, la única clínica de aborto en 482 kilómetros (300 millas) reanudará el servicio de aborto en McAllen a partir del viernes, dijo Amy Hagstrom Miller, fundadora de Whole Woman’s Health. Pero los problemas de personal y económicos impiden la reapertura inmediata de clínicas en Austin y Fort Worth, y las posibilidades de reapertura de otro centro en Beaumont son incluso menores, señaló.

Este programa no pretende sustituir la opción presencial, está diseñado para quien presente dificultades para acudir a las escuelas.

La Secretaría de Educación Pública (SEP) lanzó el primer módulo del programa “Prepa en línea”, que en esta primera etapa atiende a 38 mil jóvenes que cursarán su bachillerato en la modalidad virtual.

En un acto encabezado por el secretario Emilio Chuaffett Chemor, se destacó que esta opción educativa busca atender a quienes no han tenido la oportunidad de cursar este nivel educativo y que deben laborar o dedicarse a otras actividades, pues el subsecretario del sector, Rodolfo Tuirán Gutiérrez, señaló que el promedio de edad de los estudiantes de la prepa en línea oscila entre los 25 a 29 años de edad.

El funcionario federal detalló que esta opción educativa busca atender a 150 mil jóvenes hacia el final del presente sexenio y con ello atender también la demanda que generará la universalización del bachillerato en México.

Sin embargo, Tuirán Gutiérrez indicó en entrevista que esa modalidad no busca sustituir la opción escolarizada ni de preparatoria abierta, ya que el perfil de los alumnos que han elegido la educación media virtual incluye que siete de cada 10 labora, casi la mitad está casado, dos de cada tres tienen hijos y uno de cada 20 tiene alguna discapacidad.

Si los niños están sexualizados destruyen su sentido de la vergüenza, su relación con sus padres y su relación con la autoridad.

El Senado de México aprobó la Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes que usa conceptos ambiguos, no reconocidos ni en el Derecho Internacional ni en el Derecho Positivo Mexicano.

Ciertamente es necesario legislar a favor de los más pequeños, y que se busque su bienestar y su desarrollo, garantizándoles verdadera protección, pero lo que esa ley busca es precisamente la desprotección.

De algún modo se trata de arrebatar a los padres de familia la patria potestad.

Los derechos sexuales y reproductivos son unos derechos inventados en el extranjero para llevar a los jóvenes a la promiscuidad y a la corrupción. Incluyen: aborto, esterilización, mutilación genital, reasignación de sexo, libertinaje, anticonceptivos libres y gratuitos, un supuesto “derecho” al placer y todo tipo de desviaciones antinaturales. Entre otras cosas, se permitiría proporcionar a las niñas la píldora anticonceptiva sin el conocimiento y sin el consentimiento de sus padres. Los “derechos sexuales y reproductivos” no existen legalmente, son un invento ideológico sin soporte legal. Ahora falta que esa ley pase a la Cámara de Diputados.

De este elenco se deduce con facilidad que los “derechos sexuales y reproductivos” son, en realidad, un programa de transformación de la moral de la sexualidad y de la vida, una agenda política para el cambio de las costumbres sexuales y familiares de los pueblos, particularmente de los pueblos latinoamericanos de tradición católica. Sobre estos últimos existe una profunda ofensiva cultural y política para cambiar el sentido de sus constituciones y sus programas de educación de la sexualidad.

El término salud reproductiva se divulga masivamente por la ONU. Incluir la llamada salud reproductiva entre los derechos humanos es parte de la "reintrepretación" de los derechos humanos para ponerlos al servicio de un proyecto de poder global de los países centrales. Dicen querer ayudar y proteger a que los jóvenes, y evitar embarazos no deseados, pero de castidad ni hablan.

Frente a la lógica del estatalismo, la soberanía de la familia

Los que promueven los derechos sexuales y reproductivos tienen el claro riesgo de vaciar la riqueza de lo familiar para hacer del individuo un elemento más dependiente de la maquinaria del Estado. Lejos de potenciar la libertad personal de crear una familia, se está favoreciendo un intervencionismo del Estado que reduce las esferas del mundo personal. La aventura de amar como esposo y como esposa, como padres y como hijos es perseguida y sustituida por la presunta comodidad de aniquilar procreación y vida.

El mejor antídoto de una interpretación individualista radical de los derechos humanos es una defensa de los derechos de la familia en los que se plantea un programa integral de acción pública a favor de la vocación al amor del varón y de la mujer.

Finalmente, los “derechos sexuales y reproductivos” plantean un horizonte de vivencia de la sexualidad que resulta desencarnada, calculista, alucinatoria. Sexualidad, vida y familia se mueven dentro de la lógica de lo corporal, que no resulta nunca tan maleable como lo mental o lo imaginario, sino que tiene un imperativo de realismo ante el ser humano. La sexualidad es una dimensión de la persona, de cuya educación o ausencia de la misma se deducen las posibilidades reales de felicidad humana.