Si el feminismo se funda en la defensa de los derechos de la mujer, entonces una feminista solo puede estar a favor de la vida.

La abogada Erika Bachiochi y Josephine Quintavalle, experta en reproducción humana, se proclaman feministas que defienden la vida y que se oponen con claridad al aborto, algo que podría sonar contradictorio pero que en ellas se hace realidad.

En su artículo "Soy una feminista y estoy contra el aborto" publicado en el sitio web de la cadena estadounidense CNN, Erika lo explica así: "el aborto traiciona a las mujeres, haciéndonos creer que debemos llegar a ser como los hombres –esto eso, no embarazarnos– para lograr la paridad con ellos, profesional, social, educativamente".

Erika Bachiochi indicó que "como alguna vez partidaria del derecho al aborto, conozco bien la tentación de ver el derecho al aborto como una representación de la igualdad de las mujeres".
"El aborto, que es a menudo la solución asumida para un embarazo inesperado en nuestra cultura, intenta curar esa asimetría sexual: el hecho biológico de que las mujeres se embarazan y que los hombres no".

Erika criticó que para hacer esto se pone "solo sobre la mujer la responsabilidad de cuidar –o de prescindir– de la vida de un ser humano en desarrollo".

"El aborto no espera nada más de los hombres, nada más de la medicina, y nada más de la sociedad en general", lamentó.

La abogada estadounidense señaló que "creo que la mayoría de mujeres queremos ver una cultura que respete y honre a las mujeres no solo por los innumerables talentos" profesionales, sino que "queremos vivir en una sociedad que, al mismo tiempo, atesore nuestra compartida, y de hecho, maravillosa capacidad de llevar nueva vida humana".

"No todas las mujeres se vuelven madres", precisó, "pero aquellas que sí, dependen de una estima cultural tanto del embarazo y la maternidad para su apoyo social y profesional. Cuando menospreciamos al niño en desarrollo en el vientre, una realidad científica que la mayoría de defensores pro-choice (a favor del aborto) han llegado a admitir, menospreciamos y distorsionamos a la madre de ese niño. Hacemos que ella tenga derechos de propiedad sobre su hijo no nacido (tal como los esposos una vez tenían derechos de propiedad sobre sus esposas)".

Por su parte, en declaraciones para L'Osservatore Romano, Josephine Quintavalle, fundadora de la red internacional Comment on Reproductive Ethics (Comentario sobre Ética Reproductiva, CORE), aseguró que "si el feminismo se funda en la defensa de los derechos de la mujer, entonces una feminista solo puede estar a favor de la vida".

"El aborto es una verdadera explotación del cuerpo femenino y, por consiguiente, hay que combatirlo", dijo.

Erika Bachiochi alentó a las feministas que apoyan el aborto a "admitir la verdad sobre la diferencia sexual –esta bella, maravillosa verdad– y formar a la sociedad para que priorice el cuidado de quienes cuidan a los más vulnerables. Y es tiempo de exigir más, mucho más, de los hombres".

 Piden que se contrasten mejor los datos que la ciencia aporta sobre este tema y se juzgue con mayor equilibrio.

El informe facilitado por el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) a la Corte Constitucional para favorecer la adopción de niños por parte de parejas homosexuales respondería a una "lectura selectiva y parcializada" de datos científicos.

En declaraciones para ACI Prensa el 29 de enero, el secretario adjunto de la Conferencia Episcopal de Colombia, P. Pedro Mercado, criticó el reciente informe facilitado ICBF, lamentando que la institución "parece haber realizado una lectura selectiva y parcializada de la literatura existente sobre las consecuencias de la adopción por parejas del mismo sexo en los menores de edad"

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Recientemente, el ICBF remitió un informe a pedido de la Corte Constitucional de Colombia, avalando que la adopción gay no afecta negativamente a los niños.
En declaraciones recogidas por El Colombiano, el subdirector de adopción del ICBF, Eduardo Franco, reconoció que su institución hasta la fecha "no tiene estudios propios relacionados con población colombiana en la materia que está indagando la Corte Constitucional".

Sin embargo, "para acatar la orden" de la Corte, dijo Franco, "solicitamos la opinión de diferentes facultades de psicología y expertos internacionales que son los que el ICBF le traslada a la Corte como información que recopila sobre el tema".

En su informe para la Corte Constitucional, el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar aseguró que "no se evidencian situaciones que afecten el desarrollo integral de un niño, niña o adolescente desde la perspectiva de las ciencias de la salud, ni tampoco existen evidencias científicas de que la orientación sexual de los padres sea factor que incida negativamente en el desarrollo del niño".

Sin embargo, el P. Pedro Mercado señaló que la Iglesia en el país no comparte "el planteamiento presentado por el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) a la Corte Constitucional, y rechazamos que quiera presentarse como una 'conclusión científica'".

El P. Mercado subrayó que "no existe ningún estudio que avale la adopción de menores por parejas del mismo sexo que pueda considerarse como científicamente concluyente".

Contrariamente a lo que asegura el ICBF, dijo, existen "numerosos estudios que ponen en evidencia dudas sobre la idoneidad de las parejas del mismo sexo para brindar un espacio de sano desarrollo psicológico, afectivo y social a los menores de edad".

El secretario adjunto de la CEC recordó que "la Oficina para las Relaciones con el Estado de la Conferencia Episcopal hizo llegar a los Magistrados de la Corte Constitucional un amplio grupo de estos estudios para que fueran tenidos en cuenta en las reflexiones de la Sala Plena".

 Miles de niños indios son llevados a la ciudad cada año por bandas de traficantes, quienes los venden para trabajo forzoso o los entregan a empleadores inescrupulosos, quienes prometen enviar sus salarios a sus padres.

Cientos de niños indios traficados y esclavizados para fabricar pulseras han sido rescatados por la policía durante una serie de redadas matutinas en la ciudad sureña de Hyderabad, reportó el canal de noticias local NDTV el viernes.

En un allanamiento anterior el jueves, la policía encontró 87 niños -en su mayoría varones y algunos de sólo 6 años- hacinados en un taller de fabricación de pulseras en la ciudad.

Cinco días antes, la policía encontró 220 niños al ingresar a talleres similares en otra parte de la ciudad, donde arrestó a más de 20 sospechosos.

Imágenes de televisión mostraron a los niños encerrados en una habitación donde trabajaban y dormían. Los niños, quienes estaban sentados y continuaron decorando las pulseras laqueadas incluso después de que la policía y los periodistas ingresaran al lugar, dijeron que trabajaban desde las 09:00 hasta las 22:00 horas.

"Trabajamos desde la mañana hasta la noche. No nos dejan jugar. Quiero irme a casa y decirle al empleador, pero dijeron que no me dejarían ir a casa", dijo Joginder, uno de los niños rescatados.

La policía dijo que los niños provenían en su mayoría de los estados de Bihar y Uttar Pradesh, en el noreste de India, y que los traficantes le dieron 5 mil rupias (50 dólares) a sus empobrecidos padres como pago por sus hijos.

Los niños rescatados serán enviados a un refugio hasta que sus familias puedan ser rastreadas, dijo la policía.

Sin embargo, activistas dijeron que era requerida una mayor rehabilitación, dado que es usual que los niños rescatados vuelvan a caer en el tráfico por las precarias condiciones de sus familias.

La mayoría de los niños termina como empleado doméstico o trabajando en fábricas de ladrillos, restaurantes ubicados en las rutas o pequeños talleres textiles y de bordado.

En muchos casos, los niños son forzados a trabajar extensas horas bajo condiciones peligrosas. A menudo no se les paga y se extravían, y sus familias son incapaces de encontrarlos.

No existen cifras oficiales sobre el número de niños trabajadores en India. Según el Índice Global de Esclavitud del 2014, el país alberga más de 14 millones de víctimas de trata de personas.

 Uno de los objetivos de esta manifestación es exigir a los gobernantes la derogación de la ley del aborto y políticas de protección a la maternidad.

Asociaciones pro vida de España han convocado una multitudinaria manifestación en defensa de la vida y de la mujer embarazada para el próximo 14 de marzo bajo el lema 'Cada Vida importa. Por la vida, la mujer y la maternidad'.

Un lema que comparte con las últimas grandes convocatorias de 2009 y 2014 en donde miles de personas pidieron la derogación de la actual ley del aborto, conocida como Ley Aído que sitúa a España entre los tres primeros países de Europa en número de abortos, sólo superada por Francia y Alemania.

Dado que el Gobierno no ha atendido las reivindicaciones respecto a la derogación de la Ley del aborto formuladas el pasado 22 de noviembre por la sociedad civil española, decenas de asociaciones civiles que no están dispuestas a dar por cerrado este debate, por eso han presentado los detalles de esta próxima manifestación.

Según ha declarado Alicia Latorre, presidenta de la Federación de Asociaciones Provida: "Si callamos, si no salimos a la calle, nos hacemos corresponsables de la banalización del aborto".

Además Latorre expresó que "el aborto es una tragedia legitimada y subvencionada".

Por su parte, Benigno Blanco, presidente del Foro de la Familia recordó la última manifestación por la vida y la familia que tuvo lugar el pasado 22 de noviembre y a la que acudieron miles de personas pidiendo al gobierno de Rajoy que cumpliera su compromiso electoral y derogara la ley del aborto.

"Desde entonces, el Gobierno no sólo no ha atendido esta petición sino que se ha ratificado en su decisión; y además, el presidente del Gobierno ni siquiera se ha dignado recibir a los manifestantes como se les solicitó ni se ha contestado a la petición de un acuerdo motivado del Consejo de Ministros en que conste expresamente la renuncia a la derogación de la ley del aborto. Por estos motivos nos vemos obligados a salir de nuevo a la calle", ha afirmado Blanco
Benigno Blanco también ha destacado que esta manifestación en el próximo marzo "no responde al ciclo electoral ni se convoca para pedir el voto para nadie, sino para seguir defendiendo la causa de la vida a pesar del convulso panorama político español actual".

Las asociaciones provida consideran insuficiente la modificación de la ley Aído que se propusieron después de que se rechazara la reforma de Alberto Ruiz Gallardón y según ha declarado el presidente del Foro español de la Familia "esta medida confirma que el Gobierno no tiene ninguna intención de modificar la ley del aborto y que lo haga por vía parlamentaria es indiferente", además recordó que han solicitado al Consejo de Ministros un informe por escrito sobre los motivos para retirar la propuesta de reforma hecha por Ruiz Gallardón.

Como preparación de la manifestación se ha elaborado un manifiesto que contiene las reivindicaciones que los manifestantes quieren realizar ante la sociedad española entre las cuales destaca con fuerza la protección de la maternidad, defensa de la vida y la petición de la derogación de la 'ley del aborto'.