La institución imparte el "Taller de Desarrollo de Habilidades del Buen Trato en la Familia", como un instrumento de prevención de problemas sociales, para evitar las formas de violencia en el entorno familiar y en la comunidad.

La Presidenta del DIF Estatal, Blanca Rivera Rio de Lozano, indicó que para el Organismo, la familia es la columna vertebral que da solidez a la convivencia social, y por esta razón se ha abocado a brindar herramientas de capacitación que permitan que al interior de los hogares se genere una atmósfera de armonía, comunicación y entendimiento entre sus integrantes.

Asimismo, dijo que el alcance de este programa no se limita al núcleo familiar, sino que los efectos de una adecuada convivencia se pueden ver reflejados en la dinámica social, al mantener una relación de respeto en la vida cotidiana.

Refirió que en este año este taller ya se ha impartido en 18 escuelas que van desde el nivel preescolar hasta secundaria, y en cada curso se atiende tanto a los alumnos como a los padres de familia, para que la orientación sobre el tema sea integral.

Destacó que el objetivo de impartir las 12 habilidades del buen trato es sensibilizar, fomentar y orientar a los participantes en el desarrollo y práctica de las mismas, para que mejore la convivencia que tiene con su familia, compañeros, amigos y comunidad, de tal forma que estas conductas se repliquen en su vida diaria.

Resaltó que una formación sólida en valores y el aprendizaje de hábitos que permitan una mejor relación con nuestros semejantes, sin duda alguna contribuyen a reducir los entornos adversos en los que se puede generar violencia, maltrato o indiferencia.

Destacó que en estas pláticas se hace hincapié en las 12 habilidades del buen trato que son: Apego y Amor, Identidad, Reconocimiento, Comunicación Efectiva, Convivencia Pacífica, Relaciones Interpersonales, Negociación, Actitud Pro-social, Tolerancia, Sentido Ético, Sentido del Humor y de Sentido de Vida.

Subrayó que estos talleres no son teóricos, sino totalmente vivenciales, lo que permite que los asistentes puedan reflexionar sobre los errores que se comenten al relacionarnos con otras personas, por no saber manejar las emociones, expresar sentimientos y ser empáticos para entender el problema o la situación en particular de nuestro semejante.

Destacó que en el recuento de los resultados de cada curso, se ha identificado que el principal problema para tener una buena convivencia es una inadecuada comunicación, y esto se debe en gran parte a dos factores que son la falta de tiempo y la dificultad para expresar necesidades.

En este sentido, dijo que las responsables de impartir el curso han detectado que los jóvenes prefieren contar sus problemas a sus amigos porque en sus padres no encuentran apoyo, debido a que temen que en lugar de un consejo los regañen. 

La complementariedad entre un hombre y una mujer es puesta en discusión por la llamada ideología de género, en nombre de una sociedad "más libre y más justa".

Consolidar la pastoral frente a muchos problemas que afligen a la familia: la «difícil situación económica, la migración, la violencia doméstica, el desempleo, el narcotrico y la corrupción» y la «ideología de género» que la pone en discusión. Lo escribió Papa Francisco en el discurso que entregó a los obispos de Puerto Rico, en visita "ad limina apostolorum".

El Papa insistió en que es necesario «consolidar cada vez más la pastoral familiar frente a los graves problemas sociales que la afligen: la difícil situación económica, la migración, la violencia doméstica, el desempleo, el narcotráfico y la corrupción. Son realidades que suscitan preocupación. Permítanme llamar su atención sobre el valor y la belleza del matrimonio. La complementariedad entre un hombre y una mujer, eje de la creación divina, es puesta en discusión por la llamada ideología de género, en nombre de una sociedad más libre y más justa. Las diferencias entre el hombre y la mujer no son mediante la contraposición o la subordinación, sino más bien mediante la comunión y la generación, siempre "a imagen y semejanza" de Dios. Sin el aporte recíproco ninguno de los dos puede comprenderse profundamente. El sacramento del matrimonio es signo del amor de Dios por la humanidad y la entrega de Cristo por su esposa, la Iglesia.

Custodien este tesoro, uno de los "más importantes de los pueblos latinoamericanos y caribeños"», escribió el Papa citando el documento final del encuentro del episcopado latinoamericano en Aparecida en 2007.

El Papa invitó a los siete obispos del país caribeño, con los que se reunió a la hora del almuerzo en la Casa Santa Marta, a «tomar distancias de cualquier ideologización o tendencia política que pueda hacerles perder tiempo y el verdadero ardor por el Reino de Dios», porque «la Iglesia, en razón de su misión, no está vinculada a ningún sistema político para poder ser siempre», como afirmó el Concilio Vaticano II en la "Gaudium et Spes", «signo y salvaguardia del carácter trascendental de la persona humana».

«Ustedes –se lee en el discurso entregado por el Papa–, anunciadores del Evangelio y custodios de la esperanza de su pueblo, son llamados a continuar escribiendo la obra de Dios en las Iglesias locales, animados por espíritu de comunión eclesial, haciendo que el crecimiento y la luz de la verdad brille todavía en nuestros días». Francisco invitó a los religiosos a recurrir no solo a la oración, sino también a «la amistad y a la ayuda fraterna» frente a «la grandeza y la desproporción» de los problemas del país, poniéndolos en guardia frente a los riesgos de «gastar energías en divisiones y disputas».

El obispo, prosigue el discurso, es «modelo para sus sacerdotes y los anima a buscar siempre la renovación espiritual y volver a descubrir la alegría de guiar al propio rebaño en la gran familia de la Iglesia». En vista del próximo Jubileo de la Misericordia, Bergoglio pide a los obispos y a los sacerdotes que sean «siervos del perdón de Dios, sobre todo en el Sacramento de la Reconciliación, que permite experimentar en la propia carne el amor» de Dios. Para tener buenos pastores, se lee, «es necesario cultivar la pastoral vocacional», así como es necesaria la colaboración generosa de los laicos para anunciar el Evangelio en todos los ambientes, «incluidos los más hostiles y alejados de la Iglesia», en este archipiélago caribeño, en el que, recordó Francisco, se fundó «una de las primeras diócesis que se establecieron en el continente americano». 

Todos los niños requieren y merecen del apoyo y respaldo de una figura paterna que los guíe en cada etapa. La falta de ello puede generar dificultades inmediatas y/o a mediano/largo plazo.

"Un padre representa en sus hijos protección y seguridad. Para los varones es un ejemplo a seguir. Sin embargo, cuando está ausente en su familia puede generar en ellos desubicación, distanciamiento social e inseguridad o timidez, debido a la carencia de su respaldo" indica Marco Eduardo Murueta. Presidente de la Asociación Mexicana de Alternativas en Psicología.

De hecho, añade, la madre es más importante para los niños durante los primeros siete años de edad, pero en la medida que el hijo crece y tiene mayor interacción social, la figura paterna adquiere mayor relevancia. Esta situación se incrementa al ingresar a la escuela (de los cinco a los ocho años de edad), cuando el menor llega a tener rivalidad, tensión o conflicto con otro compañero, pues en ese momento el respaldo del padre es importante. No obstante, el experto asegura que existen figuras complementarias o adicionales que pueden cumplir la función del padre perfectamente. Ya sean abuelos, tíos, amigos mayores e incluso personajes de la televisión o el cine, pues otorgan una referencia de lo masculino.

Al llegar a la edad adulta, los varones que padecieron la ausencia de la figura paterna tienden a sobreproteger a sus hijos: no obstante, algunos prefieren inhibir el deseo de procrear por temor a abandonar a su descendencia. Asimismo, cuando existió ausencia por irresponsabilidad del padre se puede repetir el mismo patrón, señala Murueta.

En el caso de las mujeres que carecieron de la compañía de su papá, tienden a relacionarse sentimentalmente con hombres de mayor edad o con una solvencia económica acentuada, debido a que confunden la protección, es decir, existe una ambigüedad entre estas dos figuras, explica. 

La enseñanza es clara: si no se quieren los «matrimonios» y las adopciones hay que parar las uniones civiles. Después es muy tarde.

La derrota del matrimonio, que fue equiparado entre personas del mismo sexo en Irlanda, ampliamente prevista, constituye una lección para quien defiende a la familia en otros países, y tiene que impulsar tanto a las organizaciones pro familia como a las comunidades religiosas contrarias al así llamado «matrimonio» homosexual a reflexionar sobre los errores que no se deben cometer. Al mismo tiempo – considerando que nadie se atreve a decirlo – es necesario explicar que en Irlanda un acto gravemente incorrecto ha manipulado sustancialmente la consulta.

El gobierno irlandés – y los dos principales partidos políticos del país – eran tan favorables al «matrimonio» homosexual hasta expulsar de las propias filas a los contrarios. Por lo tanto encontraron un método muy simple para garantizar la victoria en el referéndum: con la fuerza de los números en el parlamento introdujeron la adopción homosexual antes del referéndum. En tiempo record el gobierno introdujo en enero de 2015 una ley que permitía a las parejas homosexuales – casadas o no, da lo mismo, y en esa época el «matrimonio» todavía no existía – el derecho pleno a cualquier tipo de adopción, fue aprobada en la Cámara en febrero y en el Senado en marzo. Se transformó en ley el 6 de abril de 2015. Así se desmontaba el principal argumento de la campaña contra el «sí» al «matrimonio» homosexual: «quieren votar "no" porque son contrarios a las adopciones? Pero si las adopciones ya están permitidas, y lo seguirán siendo con cualquier resultado del referéndum». Para que no les faltara nada el gobierno había anunciado también una ley para «regular» el arriendo de útero, precisando que también esta ley no sería influenciada por el resultado del referéndum.

Y por lo tanto así fue manipulado – no se me ocurre otra palabra – el referéndum. Sobre un tema que dividía tan profundamente a los irlandeses, el gobierno había anunciado una cosa nueva respecto al resto del mundo: sería el pueblo quien decidiría con el referéndum. Una gran cosa. Solo que el corazón del referéndum – desde el punto de vista sociológico y político, no obviamente del jurídico y cultural, porque la doctrina social de la Iglesia y el sentido común condenan el «matrimonio» homosexual y las adopciones – eran las adopciones. Cuando la idea del referéndum fue propuesta, «matrimonio» y adopciones formaban un conjunto políticamente indisoluble. Con la ley del 6 de abril 2015, la materia de las adopciones fue quitada de la voluntad de los ciudadanos y decidida antes del referéndum y por ley. Si esto no es vaciar el referéndum de su sustancia, me pregunta qué cosa lo sea.

De hecho, ¿qué les quedaba para decidir a los irlandeses? Solo si las uniones civiles entre personas del mismo sexo, introducidas en Irlanda en el 2010, debían llamarse «matrimonios» o no. Las uniones civiles irlandeses como aquellas que existían en Inglaterra antes que cambiaran de nombre a «matrimonio» en el 2013 y como aquellas que quiere introducir en Italia el diseño de ley Cirinà eran en todo igual al matrimonio, menos en las adopciones. Introducida la adopción por ley, las uniones civiles en Irlanda eran totalmente idénticas al matrimonio en todo, menos en el nombre. Es cierto, los que apoyaban el «no» al referéndum perdieron la voz de tanto repetir que los nombres son importantes. Pero una cosa es votar sobre la sustancia de las cosas, y otra sobre el nombre. El referéndum irlandés del 22 de mayo dejaba a los ciudadanos la posibilidad de decidir solo sobre el nombre. No sobre el resto.

Ahora los activistas LGBT exultan por el resultado irlandés. Pero es una batalla que ya habían ganado en el 2010 cuando introdujeron en Irlanda las uniones civiles en todo iguales al matrimonio, menos en las adopciones, introducidas forzadamente antes del referéndum. La enseñanza es clara: si no se quieren los «matrimonios» y las adopciones hay que parar las uniones civiles. Después es muy tarde. En Italia el diseño de ley Cirinà hay que pararlo ahora. Posponer la batalla a cuando cambien el nombre de las uniones civiles en matrimonio significa perderla. Por esto combaten los movimientos pro familia, y por esto vigilan los «Sentinelle in Piedi».

Es urgente la atención y orientación hacia las familias y nuevos proyectos incluyentes y productivos para los jóvenes.

El número de casos de adolescentes sentenciados por cometer algún delito se duplicó en el periodo de 2012 a 2014. Según datos del Censo Nacional de Gobierno, Seguridad Pública y Sistema Penitenciario del INEGI, en 2012 la cifra de adolescentes que estaban en un centro tutelar o con una medida de externación (cumpliendo sentencia fuera del tutelar) fue de cinco mil 518, mientras que para 2014 la cifra llegó a 11 mil 985.

De los casos actuales de adolescentes sentenciados, una tercera parte son por algún tipo de robo, pero también hay 470 casos de homicidios, 36 de abuso sexual y 457 de violación en sus diversas modalidades, revelan las cifras del INEGI.

En cuestión exclusivamente de detenciones, según datos de la Red por los Derechos de la Infancia en México (Redim), tomados de la Procuraduría General de la República (PGR), en el periodo de 2006 a 2011 fueron arrestados siete mil 575 adolescentes por diversos delitos.

No se mencionan métodos naturales y tampoco la información adecuada sobre qué efectos colaterales pueda tener en la salud de las pacientes.

La especialista en planificación familiar del IMSS en San Luis Potosí, Leticia Loredo Zamarrón, dio a conocer que los métodos de anticoncepción se dividen en temporales y definitivos, incluso pueden aplicarse a cualquier edad, aunque no se hayan tenido embarazos previos. Esto deja la puerta abierta a que puedan ser aplicados y/o suministrados a menores de edad.

"Tenemos métodos anticonceptivos temporales y hormonales, de los que el Instituto cuenta con una amplia gama, ya que se pueden ajustar a la necesidades de cualquier paciente, y pueden ir desde hormonales orales, hormonales inyectables, parche y de larga duración como el implante", detalló la médico del IMSS.

Las familias requieren orientación preventiva y de solución de problemas para afrontar, junto con el menor, estas situaciones.

Uno de los principales problemas que afectan a los jóvenes es el consumo de drogas, que se ha hecho cada vez mayor, por lo que legalizar el consumo de la mariguana no es la solución, ya que esto, lejos de ayudar, agudizaría el problema, pues al tener un acceso más sencillo a la adquisición y uso de esta droga, se incrementaría aún más su consumo, generando un mayor número de dependientes, señaló la Federación de Escuelas Particulares.

"En el caso de los estudiantes, un primer problema es en el aspecto socio-cognitivo, pues la mariguana impacta directamente en la memoria y el aprendizaje; provoca falta de atención, rendimiento y depresión; crea conductas antisociales que impiden una sana convivencia, como la violencia y el ausentismo", señala el Sistema Informativo de la Arquidiócesis Primada de México.

Juan Montúfar Rodríguez, presidente de la Federación de Escuelas Particulares, señaló que a fenómenos como la drogadicción se agregan otros como el del bullying, una conducta violenta que además se extiende a lugares como la familia, el trabajo o el entorno social.

Por tal razón, dice, la FEP hace constantemente la exhortación a directivos y docentes de las escuelas para que se den a la tarea de detectar, diagnosticar e implementar medidas preventivas que detengan la propagación de esta práctica.

"El acoso y la violencia se combaten con acciones positivas, con actitudes de servicio y la tolerancia, que generan en el ser humano el reconocimiento de que somos diferentes física, mental y emocionalmente, pero semejantes en esencia, en la búsqueda del bien y en la lucha en favor de los derechos fundamentales que rigen nuestra vida".

Montúfar indicó que la misión de los educadores no sólo es transmitir conocimiento sino propiciar que el educando descubra por sí mismo los \ las herramientas que le poner en práctica su aprendizaje.

"En una sociedad tan compleja como la actual, el profesor debe conocer la sociedad en que vive y hacer del aula un espacio para que el alumno pueda analizar y responder de manera sistemática a los numerosos retos; debe contribuir a la formación en valores por medio de su experiencia y ejemplo.

En Nuevo León el transporte público es caro e insuficiente, esto provoca a los ciudadanos problemas económicos, dificultad para llegar a tiempo a sus trabajos y escuelas, así como la reducción del tiempo destinado a la convivencia familiar.

La saturación del transporte público de Nuevo León raya en el colapso.

Traslados de hasta dos horas dentro del área metropolitana, unidades y vagones saturados e insuficiencia operativa son parte del calvario diario de miles de usuarios.

Pese a ser el más caro del País, rutas urbanas, Metro y hasta la recién creada Ecovía son rebasadas por la alta demanda de usuarios, dejando a cientos de pasajeros colgados en estaciones y paradas.

Rutas urbanas que dan servicio a municipios periféricos como Apodaca, Juárez y García y las Líneas 1 y 2 del Metro son los mejores ejemplos.

Un viaje desde Apodaca hasta el Centro de la Ciudad puede llevar hasta 2 horas con 10 minutos.

Aunque la frecuencia de paso de algunas rutas de largo trayecto es de 10 a 15 minutos, abordarlas después del primer tercio de su recorrido es prácticamente imposible.

Ése es el caso de la Ruta 101 Manantial, en Apodaca, y la Ruta 229, en San Nicolás, en las que sus usuarios tienen que salir de sus hogares casi 3 horas antes de la hora de entrada a sus trabajos o escuelas, para poder abordarlas en la mañana.

Y no se trata de alcanzar un asiento, los camiones van tan saturados que simplemente ya no hacen paradas.

En las Líneas 1 y 2 del Metro la situación no es distinta.

Además de las frecuentes fallas en el servicio e instalaciones, los más de 30 mil usuarios tienen que desplazarse hacia las terminales ubicadas en los extremos de los recorridos para poder abordar los trenes en horas pico.

Aunque los convoys hacen paradas en cada estación, abordarlos a partir de la tercera escala es una tarea imposible que se limita a ver cómo se abren y se cierran las puertas.

De acuerdo con Metrorrey, en los últimos 7 años su demanda se ha duplicado de 240 mil a 480 mil viajes diarios, un incremento que no está a la par de su infraestructura.

A diferencia de Metro, la Agencia Estatal del Transporte carece de estadísticas para dimensionar el déficit del servicio, como horarios y frecuencias de paso promedio y número de unidades en servicio por día.

Pero ni la Ecovía se salva de los congestionamientos. A un año y cuatro meses de su inauguración, estaciones de transferencia como Mitras y Regina ya exhiben huellas de saturación con filas que salen de las estaciones y esperas de hasta cuatro unidades para poder abordar.

José Luis Castro Ruiz, especialista en transporte y profesor investigador del Colegio de la Frontera Norte, estimó que el 80 por ciento de la población en Nuevo León usa el transporte público, sin embargo, el Gobierno estatal carece de canales.

Es urgente una atención y orientación adecuada dirigida a las familias de víctimas y victimarios para que encuentren acogimiento en su hogar y esto genere motivación en ellos.

Especialistas de la Universidad Iberoamericana destacaron que en México existen más de 11 mil jóvenes recluidos en comunidades de tratamiento especializado para adolescentes (CTEA). Organismos públicos y privados detectaron que muchos de ellos no tienen sueños ni planes de vida a largo plazo.

Reunidos en la conferencia Adolescentes en conflicto con la ley, en conjunto con la Asociación Mexicana de Orientación Psicológica y Psicoterapia y la Fundación Reinserta, señalaron que la primera causa de muerte de los jóvenes de entre 15 y 29 años es el homicidio.

En un comunicado, Alma Eunice Rendón Cárdenas, directora general de Planeación Estratégica para la Prevención, destacó que en este sector de la población se encuentran tanto víctimas como victimarios: "Más de 60 por ciento de los delitos son cometidos por alguien en ese rango de edad".

Jimena Cándano Consesa, directora general de la asociación Reintegra, afirmó que la mayoría de los adolescentes en reclusión "han vivido violencia en sus casas, escuelas y comunidades. No existe una cultura de legalidad en los ambientes en los que se mueven.

"Hemos descubierto que el principal problema es la falta de sueños. Simplemente cumplen un destino que alguien más escribió para ellos", lamentó.

Rendón Cárdenas agregó que, al menos en el Distrito Federal, 67 por ciento de estos jóvenes abandonó la escuela antes de los 10 años, y la mayoría sufrió actos de violencia de toda índole en sus hogares.

Muchos trabajan desde los 12 años y gran parte son consumidores de droga. La mayoría ingresó a la CTEA por cometer delitos como robo con violencia, homicidio, portación de arma prohibida, robo de vehículos, delitos contra la salud y participación en delincuencia organizada. Sin embargo, apuntó, "a más de 60 por ciento le gustaría salir para apoyar a sus familias".

La familia aporta las habilidades básicas necesarias para el desarrollo del ser humano. Es importante un ambiente familia sano para contribuir de mejor manera a la madurez de los adolescentes y jóvenes.

El Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) dio a conocer, a través de su área de psicología, que el 60 por ciento de los jóvenes atendidos presentan múltiples conflictos relacionados directamente con la disfunción familiar.

De igual manera presentó estos trastornos que aquejan a los jóvenes chihuahuenses: rencores hacia sus padres, fracasos escolares, mal comportamiento, irritabilidad, así como frustración. Estos jóvenes manifestaron problemas de conducta, embarazos no deseados, hasta caer en las adicciones.

El IMSS consideró la raíz de estas afecciones radica en la base familiar de estos jóvenes. Exhortando a las familias chihuahuenses a trabajar en una estructura familiar fundada en los valores como el amor, respeto, sensibilidad, tolerancia, compromiso, entre otros aspectos de igual o mayor importancia.

El Departamento de Psicología de este centro de salud recomienda a los padres que asuman la responsabilidad que les corresponde al decidir formar una familia, a resolver primeramente los conflictos personales y de pareja, para después no se vea reflejada en sus hijos.